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第50章 这不科学（第1页）

第50章这不科学

那只野兽虽然没有杀过人，但是在它的认知当中，杀人是不犯法的。可是害死小猫咪，它觉得心里不舒服。那只野兽的举动引起了一群围观者的一瞬间注意力。可是就仅仅这么一会，他们又把目光投那美女那里了。所有人多觉得理所当然，可是只有一只野兽有“良知”。他有点迷茫……

那只野兽一点也没有后悔，可是通过刚才它不断的抚摸可爱的小猫咪月恒，它有点爱不释手了，尤其是抚摸到小猫咪月恒的尾巴时，那细腻的手感，直达心田，那一刻它的决心动摇了，它真的有点下不了手了，可是它的性命需要这只小猫眯来拯救。当它用嘴叼着可爱的小猫咪月恒的时候，它多么希望月恒能够醒来，挠它两下，那样它就可以彻彻底底的狠下心来。虽有的行为都可以安心了，不用背负太多的良心债。

但是可爱的小猫咪月恒用他那淡定安详的气质，抚慰了它那颗疲惫的心灵。到了“奇怪的棺材”上面的时候，它的决心已经砰地一声破碎了。但是它为了自己能够活下去，又把心狠了下来，利用惯性把小猫咪月恒放在了上面。它立马就跑掉了，一方面是为了逃避危险，另一方面逃避自己的良心谴责。

时间正在一点点向前推进，追杀的兵锋逐渐的逼近。可是那个棺材一点反应都没有。它无奈之下，它只能实行作战b计划，开始不断的在棺材周围找机关按钮，它可不知道那是稳定回复滋养床，可不是什么大棺材。四下里找了一通，找不出了不少按钮，这个笨笨的野兽，全部按了一遍。

大家可以去想象了。里面的美丽迷人的陆婉婉。在还不知道谁是“正主”的条件下，被这个野兽给整惨了。具体有多么凄惨，我们还是等着稳定回复滋养床打开以后再看吧。要知道这可是高科技产品，而那只野兽连乡下来的大妈都不如，胡乱的按动按钮，绝对能让陆婉婉活受罪一次。

终于皇天不负有心兽。那只野兽终于打开稳定回复滋养床。映入眼帘的场景，绝对的少儿不宜，在这里作者郑重申明：18岁以下儿童直接掠过这一段。陆婉婉的衣服已经变成一条条的带子。裸露着大部分光滑白嫩的肌肤。头发披散着，眼睛微闭，眼珠子在眼皮里面滚动，嘴角挂着淡淡的口水。胸口剧烈的起伏，带动着两座山峰像地震一般很有动感。身上香汗淋淋，仿佛是大战三天三夜，交火次数不下于上千次，陆婉婉的身子现在瘫软无力的躺在床上。

使这个野兽想到了一本不良的古籍（那是一个很猥琐的掌门私人绝版珍藏）里面的记载，可能大家觉得有点牛唇不对马嘴，大家要想明白，第一牛唇能对上马嘴吗？第二野兽的智商能高吗？答案已经明了，那只野兽绝对是一个“按图索骥”的假文人。那本古籍有一段是这样记载的：

若夫银雨霏霏，连药不吃，引凤怒号，冲浪排空；日星隐淡，山岳潜暗；商品不行，推到再来；罗帐冥冥，呼啸女啼。登快感也，则有乐不思蜀，无忧无虑，满目春意，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜又起，上下开弓，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；青黑河草，郁郁青青。而或清理一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，对光发射，此乐何极！登巅峰者，则有心旷神怡，万物偕忘，把乐狂欢，其喜洋洋者矣。

快哉！予尝求古帝皇者之心，或异二者之为。何哉？不以物烈，不以己弱。居家宅正堂至尊，则忧情调；处野店包间，则忧查处。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之极品而享，后天下之器物而用乎。噫！微斯人，吾谁与归？

在面对此情此景，饶是这个“见多识广”的野兽也不知道怎么去解释了。满脑子的疑惑。第一猫没有死啊，怎么就诈尸了？第二，诈尸也不用这么剧烈的反应啊？第三，诈尸以后还能呼吸？这也太不科学了吧！第四，诈尸以后还能出汗？闹到说这个美女是特殊体质？第五，诈尸的人身子软吗？这是不是最高级别的诈尸啊？吓得那个野兽向后跑了好长一段距离。

扫盲教育：猫属阴，内含大量的阴气，而且阴气比较的纯正。猫比较有灵性，能大量吸附生物静电，这些灵性和静电按照一定的特殊序列排序，能造成“生命之光”。“生命之光”能使死物复活。再者猫有九条命，若以大量的生命精华能够支撑起死物复活的能量。如果猫咪大量损失“生命之光”就会死亡。

用猫咪去召唤死人这个是在理论上可以成立的。利用猫自身所含的阴气为胚体，形成一个邪恶灵魂。这个灵魂的品级是完全按照阴气的质量的规格来定的。同时这个邪恶灵魂体积大小也就是那么大，理论上变化范围0到7.83426%。多于的体积不会被消散扣除，这些多月的部分自动为坯体提升品级。这也就是为什么要找一个大肚子老猫的原因。猫肚子越大，里面所还有的阴气越多。猫咪越老，阴气的品级就越高。如果把尸体比作机器，这个邪恶灵魂是尸体的cpu+内存条。

“生命之光”也是一个很重要的组成部分。这个生命之光里面不光有神奇的能量，还有很多信息。“生命之光”也是有精纯度的区别。精纯度的高低不能一概而论。就像混凝土的级配一样有相对适用性的差距。这个级配直接决定了邪恶灵魂和尸体的链接程度和限度。这个“生命之光”在很大程度上决定了尸体重新激活的整体性。它在实体当中想就相当于硬盘+主板+驱动程序+植入式木马+自动进化机制。“生命之光”不要听这名字好听，它诞生于罪恶之源。磨灭任何的希望。

生命精华这个是对生命体而言的。在更大的程度上对尸体来说就是一把双刃剑。至于为什么是双刃剑。这个就不需要知道了。生命精华在实体当中相当于开关按钮，如果任何生命存在都有这个按钮，如果掌握这个的运行规则以后，可以轻而易举的制造“僵尸军团”。这会给世界当来很多危害。所以知道这个秘密的人都要为这些东西守口如瓶。一旦泄漏比核武器扩散还要可怕。

以上资料来源《死灵召唤秘录》。关于尸子，大家可能不太了解。宇宙的概念就是他提出来的。尸佼，他的明面身份是战国时期著名的政治家、杂家、思想家，先秦诸子百家之一。魏国曲沃（今山西省曲沃县）人，另一说法是山东人。明于刑名之术（也就是外科手术等等的统称），被称为“尸子”。在《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”这是迄今在中国典籍中找到的与现代“时空”概念最好的对应。他对于空间观、时间观还作了进一步的论述，并对“学积有生”、“从道必吉”、“重民”的观点作过重要的阐述。可是这些都是见到的样子工程。

汇合了先秦各派学说，而这正是道家的优点与特色。他一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。尸子二十二篇道家前身，早佚。清代所行辑本共四种：震泽任兆麟本，元和惠栋本，阳湖孙星衍本，萧山汪继培本。汪本晚出，能参校三本。据汪本点校，附录诸家评论，并近人陶鸿庆《读诸子札记》卷十七《尸子》校语九条等等。这些著作是他闲着无聊写的日记。真传的东西已经绝了。坏猫猫看过，原文也知道，问了防止泄密。所以你懂得。

扫盲教育：那只野兽看的古籍，有人肯定觉得有点像范仲淹的《岳阳楼记》。会说坏猫猫自已在侮辱文学典籍。坏猫猫想告诉大家的是《岳阳楼记》是剽窃《摘星楼志》。《摘星楼志》的作者有两位，第一位作者是纣王帝辛（纣王帝辛就像《红楼梦》的原作者曹雪芹）；第二为作者是周公（因为特殊原因《摘星楼志》缺失了下半段，周公狗尾续貂，自己写了下文，可惜的上下不匹配，周公出现了走火入魔的情况，需要经常找女子来“行周公之礼”）。

里面的内容是以双修功法为主，突出强调的是“双修与家居规划风水学”。这里值得注意的是，下半段比上半段质量上还要差很多，但是比上半段出名。这两段都被列为“宫廷禁书”，只能皇帝能看。范仲淹无意见得到了上半段，从中剽窃了主体格式。坏猫猫把那关于双修的要点去掉了。

有人想知道的话，必须要看全部的，如果，哪怕是少了或者错了一个字也会让人后悔“三生七世”的。所以在此，郑重提醒不要模仿。

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