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第17部分(第1页)

我让说可以的孩子陈述为什么可以。他们说,画画应该随心所欲,想怎么画就怎么画。

双方各执一词,争得面红耳赤。

我问:艺术是什么?是不是一种创造呢?

他们说是。

我说:既然是创造,那你就是上帝了。上帝创造世界的时候完全可以按照自己的意愿行事,你们,作为艺术的上帝,是不是也应这样去做?

那些说不可以的孩子不吭气了。他们明白了其中的道理。

我继续说:这就是说,高更,他作为艺术的上帝,在他的画面上创造了一个本来没有的女人,一个漂亮的小姐,他有权这样做,他没有错,他可以撒这样的谎是不是?

孩子说是。

就在这个时候,一个孩子站起来说:老师,凡·高的画其实也与实际的不一样,你看他把树画的,他也在创造呢!

我高兴坏了……凡·高实际上也在改变自然,他画上的那些树那些草都带有强烈的〃凡·高意味〃,并不是自然中原有的样子。凡·高与高更都没有错,他们不应该吵架。什么是创造的真谛?什么是艺术的真谛?这个认识非常关键。如果这个问题搞不清楚,也就成不了艺术家,成不了创造者。

到最后,有个孩子说:老师,其实高更也应这样说:凡·高,你也撒谎!

美丽的陷阱

这个时候,课堂上出现了奇迹,有个孩子站起来,说:老师,能不能让我们看看高更的画?

虹桥书吧。

第56节:二、怎样提升孩子审美(4)

我知道,讲凡·高,能把孩子带进凡·高的画里,讲高更也会一样。只要高更这个〃人〃打动了孩子,他们就会想到看他的画。

我其实设置了一个美丽的陷阱,而孩子深陷其中又浑然不觉。我拿出事先准备好的画,举起来说:你们看,这就是高更的画!孩子们哇的一声,直勾勾地盯着那幅画,他们的眼睛好像被磁铁吸住了!我知道,他们的灵魂也被吸进画里去了。这就是如饥似渴啊!课上到这个份儿上,就等于将一台马达装进孩子的身体里面,老师不用再费心,因为他们自己开动起来了……

3?培养孩子欣赏的兴趣

在前一节我们讲了怎样从故事入手把孩子引进审美的殿堂,在审美的过程中还会遇到价值观、道德、伦理、知识、技能等等,其实这些完全都可以兼顾的。我们给孩子欣赏完现代派,又找出新古典主义的作品来给孩子们欣赏。新古典主义那华丽的写实风格与后现代派形成了强烈的对比,非常强烈地引起了孩子的兴趣,有了兴趣便有了动力。这样,课程就会在孩子积极的接纳之中走下去。

新大陆

接下来,我就从凡·高与高更扩展开来,给孩子欣赏安格尔。讲述了有关安格尔的故事之后,我拿出《贵妇人》。孩子们一声惊叫:哇,安格尔画得比凡·高好!

我知道他们被那些闪光的绸缎、精致的首饰、妇人美丽的脸庞以及华贵的气度震慑住了。就是说,他们完完全全沉迷到了真实的表象之中……

我问孩子:你们说,安格尔的画与凡·高的画有哪些不同?他们说:安格尔画人很像人,凡·高画得不像人;安格尔画得很逼真,凡·高画得不逼真;安格尔不但画出了小珠珠,而且把小珠珠上面的光都画出来了,凡·高的画上没有这些……他们说了一堆凡·高的不是,说了一堆安格尔的是。我一直用微笑鼓励他们尽情地述说。说完了,我开始说,我说凡·高与安格尔,他俩的画上哪个感情更强烈?

他们好像一下被点醒了……噢!原来还有这样的说法!他们仿佛突然发现了一块新大陆!孩子的心灵是柔软的,孩子的胸怀是敞开的。他们就像大海、就像虚空一样,随时准备吸纳成人给予他的一切。

你看,孩子们在这个〃陷阱〃中不断地探险、不断地思索、不断地寻找,直到找到答案为止。

绸缎里裹不住艺术

欣赏了安格尔的《贵妇人》,我又拿出毕加索的《贵妇人》。那个妇人龇牙咧嘴,用牙咬着一方手绢,流着两行眼泪。眼睛周围就像长了壳的毛栗子一样,有一圈毛毛,中间还画着一个十字。她的痛苦已经变成了恐怖。她的痛苦不需要解释,不需借助〃外表真实〃这样的东西,就像符号一样,赤裸裸地让人能够强烈地感觉得到。

孩子说:老师,这个妇人怎么啦?她怎么这个样子呀?

我说:这个妇人恋爱了。他在跟画家恋爱。后来她又失恋了,所以就用牙撕扯着手绢痛哭。她之所以用牙撕扯手绢,是为了不让自己哭出声来。你们看,她的眼睛里汪满了泪水。她哭得很爽、很舒服、很痛快淋漓。但是有些人的哭是干哭,挤不出眼泪……你们有没有过这样的时候?

他们说有过,很想哭但又哭不出眼泪,这个时候特别难受。

我说毕加索用符号直接把妇人的哭泣画了下来,让我们直接看到一个哭泣,而不用借助任何外在的形式。安格尔的妇人就不一样了,她戴的项链很漂亮,她的手脖子上挂着那样多的珍珠,她的缎子衣服很值钱,她手套搭在扶手上面,她的椅子是真皮的……我们只能感觉到这些,在这些背后还能感觉到什么呢?感觉不到了。妇人的灵魂、画家的个性、艺术的形式等等,都很难让我们感觉得到。安格尔的贵妇人尽管华美之极,富贵之极,浑身珠光宝气、绫罗绸缎,但那些绸缎里包不住艺术。是艺术不是艺术不在于外表多么华美,不在于画得多么逼真,而在于是不是有着内在的灵魂。你看毕加索,他的妇人让我们一眼就能看到一个完整的、赤裸裸的痛苦!看到画家心中的烦闷!看到那种只有毕加索才能拥有的独特的形式!我们再来看看毕加索另外一幅妇人像,这个妇人名叫奥尔加,与画家刚刚恋爱,浑身充满了幸福,一副优雅、闲散的样子,与安格尔的妇人很像。但是安格尔的妇人在摆姿势〃照相〃,毕加索的妇人就不是这样。安格尔画上的效果用照相机就能做到,毕加索的效果却做不到。

▲虹桥▲书吧▲BOOK。

第57节:二、怎样提升孩子审美(5)

孩子说:老师,既然毕加索的方法好,为什么安格尔还要那样画?

我说:毕加索生得晚,安格尔生得早。安格尔在世的时候,世界上还没有什么照相机,只能那样画;而毕加索在世的时候已经有了照相机了,咔嚓一下就解决了,所以艺术家得另谋出路。

光着身子的耶稣

就这样,一个画家一个画家地欣赏,从后印象欣赏到现代派,从现代派欣赏到文艺复兴,从文艺复兴再转回来,欣赏到浪漫派,再到巴比松、巴洛克……每个时期都有非常有意思的故事、有意思的画家、有意思的画。

比如说,我拿出拉斐尔《在岩洞里的圣母》那幅画,我说:你们在这幅画上看到了什么?孩子说:一个妈妈领着一个孩子,孩子没有衣服穿,妈妈却穿得那么漂亮。因为圣母穿着缎子,耶稣光着身子。

我问:他们在什么地方?在岩洞里。他们为什么在岩洞里?因为要地震了,为了避震,只好搬到岩洞里住。

你看,这样的语言,全是孩子自己从内心感受到的。

做雷锋式员工  和“柔弱”师弟HE了  踏夜  和电竞男神相亲后  捆龙索:海兽来袭  老攻失忆后以为自己是替身  校草不是女扮男装吗  如何饲养一只魅魔  领导力沉思录  崩人设后我成了万人迷  吞噬星空  妙手神医  如梦当歌  小龙猫能有什么坏心眼呢  火影之恶魔法则  和主神结仇后〔快穿〕  "股盲"如何成"股精"  谁准你亲我?[娱乐圈]  别笑,我是高考零分作文第4季  幼闪七岁半也能帅爆全场  

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