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第五百一十八章（第1页）

吴川用目光扫视了一圈房间内的年轻人，这才张嘴继续说道：“我前几天在报纸上看到了一篇从英国翻译过来的诗歌，描述的是工业革命之前英国缝纫女工的生活，我觉得很有意思，便说给大家听听。

美人蒙敝衣，当窗理针线；眼昏不敢睡，十指亦已倦；不辞缝衣苦，铁穹可奈何；愿以最悲者，一唱缝衣歌。

缝衣复缝衣，晨鸡鸣极巅；缝衣复缝衣，星光临窗前；窃闻回教国，女罪不可赎；耶教复如何，为奴几时毕。

缝衣复缝衣，脑晕不自觉；缝衣复缝衣，眼倦不可药；一襟复一袖，一袖复一襟；低头入睡乡，缝衣未敢停。

汝亦有母妻，汝亦有姊妹；粲粲绮罗衣，丝丝人血耳；缝衣复缝衣，饥穷兼垢秽；一针穿双线，缝衣更缝被；

……

顽垣生女萝，其香何馥郁；安得一小时，一览天地阔；暂时停针线，幽思生远心；莫久停针线，时刻即黄金。

……

美人蒙敝衣，当窗理针线；眼昏不敢睡，十指良已倦；且唱缝衣歌，穷饿何时已；惟愿此歌声，能至富人耳。”

就在大家回味着这首英国诗歌的内容时，吴川停顿了一下又说道：“大家觉不觉得，其实在我国的大多数地方，妇人其实依旧在过着19世纪英国缝纫女工的生活？

而在欧洲，1830年法国人发明了第一台缝纫机。1851年，胜家公司制作的缝纫机已经达到了每分钟900针，一个从事手工缝纫技术熟练的缝衣女工每分钟最多缝制40针。缝纫机的发明解放了妇女，让她们有了多余的时间去享受和男子同样的教育，最终从事过去只有男子才能从事的工作。

把缝纫机的制造价格降低到普通人也可承受的美国，让服装业成为了美国领先世界的行业，据说1890年整年美国商店销售的成衣就高达15亿美元。那么诸位同学现在知道我国和列强之间的差距究竟是什么了吧？”

有人不由跃跃欲试的回道：“是机器，我国不能造这些机器，而洋人可以造。”

一些人也连连点头称是，不过更多人却注视着吴川，希望能够从他这里获得一个答案。

吴川微微点头又摇头说道：“这个答案说对，但也不对。实际上我认为我们和列强之间相差的其实是时间。一台缝纫机让一名美国女工在相同的时间内完成了中国女工22倍的工作量，这就意味着这位女工一生的劳动时间抵的上22名中国女工的总和。

请大家想一想吧，即便中国女工和外国女工的实际寿命是一致的，但在劳动时间的换算上，外国女工的一年实际上是一名中国女工的22年。也就是说，外国女工只要2-3年的工作，就抵得上我国一代女工的工作量了。

缝纫机不过是外国人发明出来的一件机器，像这样可以大幅度增加人类劳动效率的机器，可以说是数不胜数。所以，不要看我们和列强处于同一个时代，但实际上我们落后了列强整整一百年。他们在20世纪，但我们的生活还停留在19世纪初。

而随着电力、内燃机的发明，列强的劳动效率可以说又站在了一个飞速发展的时代。如果我们再继续止步不前，高谈阔论而不去干点实事的话，那么这一次人家可连背影都不会给我们看见了。大家既然都是读过书的人，自然也知道印第安人的下场了。

因为始终遵循着数千年的传统生活，结果当不断发展的欧洲人踏上美洲的土地之后，他们就被灭绝了大半。所以，对于革命委员会来说，当下最要紧的任务就是缩短我们和列强之间的劳动效率，不能再被他们拉开时间上的距离了，否则印第安人的下场，未必不会是我们的下场。”

有人忍不住问道：“那么我们能追的上吗？这些机器都是洋人造的，就算我们学会了，人家难道就不能造新机器出来吗？”

吴川看向了出声的方向，对着某位青年轻轻点了点头后说道：“这位同学说的不错，当我们学会了现在的机器，别人说不定又发明了新的机器，从而让我们又落后于时代了。但是我国也有一个列强所无的优势，足以让我们有追赶上列强的可能。”

在吴川的描述下正觉得中国前景惨淡的青年们，听到有办法赶上列强，顿时纷纷向吴川诚恳的请教道：“吴主席请说说吧，到底是什么办法。只要有办法，我们中国人肯定不会甘于人后的。”

吴川轻轻拍了拍手，让众人安静下来之后，便胸有成竹的说道：“当前世界的列强，英国本土人口4565万人，法国本土4000万人，德国6700万人口，美国9800万人口，俄国1.7亿人，日本本土5400万人，而我国有4.2亿人口。

即便是人口最多的列强俄国，也没能达到我国人口一半的人数。这说明了什么？说明只要我们把全国的人口动员起来，把他们每个人都组织起来进行有效的劳动，那么我们每节约一分钟就足以缩短和这些列强几天的时间。

我们不需要把劳动效率和他们提到一样高，只要把劳动效率提到他们的一半，那么我们至少就能跟上他们的脚步了。如果能够提高到列强的四分之三，我们就能快速的接近他们。当我们的劳动效率和列强相差仿佛时，我们不但能够夺回被满清耽搁的200多年时间，还能超过这些列强重新屹立于世界民族之林中。

到了那个时候，我们就能收回满清送出去的土地和废除那些满清签署的卖国条约，让中国成为一个独立自主的富强国家……”

听着吴川的描述，这些年青人都不自觉的屏息静气了起来，唯恐打扰到吴川的思路。能够抛弃家乡来东北的，自然都是较为革命的知识青年，他们是真心想要建立一个不受人欺负的国家，就好像日本那样能够修改掉所有不平等条约，从而成为东亚的正常国家。

只是他们没能在南京临时政府那里找到出路，孙、黄虽然说的很好，但是做事却只照顾那些自己人，对于他们这些革命之后才找上门去的青年，只会高喊些口号，却压根不给他们革命的机会。而宋教仁更是只愿意和士绅名流交往，很少把自己的目光放在他们这些默默无闻的年青人身上。

如果不是革命委员会在南京及南方各省竖立起了招募开拓边疆的大旗，他们之中的大多数人都已经开始失去信心，打算回家里去了。正是看在革命委员会击退了外敌的名声上，这些知识青年才抱着满腔热血跑来开拓边疆了。

但是，他们虽然来了东北，却没有获得革命委员会的特别看重，就他们自己的感觉而言。眼看着被关在学堂内一日复一日的进行学习，内容还浅白的连小学生都能看懂，他们顿时就有些担心了起来，以为吴川或革命委员会也只是装装样子，其实根本没打算用他们。

想想也是，在革命胜利之后，那个省的都督不是竭力提拔自己人，就连什么厨房老妈子的外甥都成为了递条子安排职位的理由，“各私其地，各私其人”真是各省军政府被民众嘲讽的最大问题。他们这些从关内跑来的外省人，既不是留学生，也没有出名的家世，人家为什么要用他们呢？

正是抱着这种不满，才会有了这些天此起彼伏的抱怨声，但是今天吴川如此坦诚的同他们进行沟通，说的又正中了他们的心病：担心这个国家还有没有前途，担心此次北上不过是白跑一趟。

于是大家都心事重重了起来，有人终于鼓足勇气向吴川问道：“那么我们在这里学习，究竟是为了什么？您打算之后把我们用在什么地方呢？”

吴川沉思了片刻后说道：“我刚刚说过，想要追上我们失去的时间，从而尽快追上列强的发展速度，我们就必须把中国人组织起来进行有效的劳动。什么是有效的劳动？就是每个人在养活自己之余还要生产更多的社会财富，这样我们才能聚集起足够改变中国面貌的资源。

如果一个人的劳动只够养活他自己，或是还不够养活自己，我们又拿什么剩余劳动去发展这个国家？为了达到有效组织劳动的目的，我们就必须把所有人都纳入一个劳动体系，就好像组成一部永不停歇的机器那样。

你们也好，我也好，我们每个人都不过是这部机器上的一个螺丝钉。而要想这部机器永远保持正常的运转，我们就必须要每一个部件都明白自己要做什么，要配合整部机器向前运动。如果你们既不知道这部机器是怎么运转的，又不知道自己在这部机器中如何发挥自己的作用，那么革命委员会又怎么敢放心把你们装上机器？

让你们在这里进行学习的目的，就是希望让大家知道革命委员会是如何领导这部机器运转的，然后革命委员会也要考察各位的能力，才能把你们安置到合适的位置上。如果你们的存在只会妨碍机器的运转，那么革命委员会又怎么敢把你们放到合适的位置上？”

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