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第二五六章 旅程（第3页）

果然，在哪个年代都不缺乏LSP，而且色这种东西跟受教育的程度无关。

这个时候，空姐们推着餐车出来送餐了，大家饿坏了，直吞口水。

陈老师一边吃饭，一边也不闲着，开口说正事了，因为再不说正事，他的身体部位就要不干正事了：

“沈老师，你的演讲题目准备好了吗，听说你是主厅第二个演讲者，组委会看样子对你是很重视啊。”

一般的国际性会议，主厅是演讲者是非常重要的，沈光林能安排在第二个主题演讲，算是最重要的演讲者之一了，这是华夏科研团体以前没有遇到过的待遇。

“他们重视是因为我会讲故事，取得的成果再重要，都没有会讲故事重要。”

这是后世人人皆知的事情，工作做的好，不如故事讲的好，贾布斯讲了一个好故事，让千万人窒息，老罗故事讲砸了，自己背负了一身债。

“真的假的？”陈老师不太信。

“当然是真的。”

“古往今来喜欢讲故事的太多了，喜欢斩白蛇的王侯将相就不说了，就拿咱们津门有名的包子来说吧，他们就编织了一个不错的故事。”

“什么故事？他们的包子可香了呢，可惜我只吃过一次。”

沈光林就受不了这个香。

“好不好吃咱们暂且两说，他们讲故事的手段确实不错，而且找的代言人也比较厉害。可问题是，袁世凯真的给慈禧太后送过这种包子吗？大家认真想一想就知道了，清末从津门到京城需要一整天的时间，隔夜的包子还会好吃吗。再说了，天天大鱼大肉的人，怎么可能受得了这么油腻的包子。”

这不光是沈光林的理解，他这次到津门专门去吃了这个包子，不好吃。

跟正宗不正宗没关系，这个年代的包子一样不好吃，特别油腻，里面几乎全是肥肉，油水足的吓人。

而恰恰，这种包子最适合这个年代人们对于肉的需求，所以才会觉得它好吃。

“有油还不好么？”陈老师果然表示不理解。

沈光林反而不知道怎么回答了，他总不能讲饮食结构的变迁吧。

年代背景不一样，成长经历不一样，得出的结论就不一样。

等大家都能腻了肥肉的时候，估计要等到2000年之后了吧。

怪不得这个年代坐飞机的人不会觉得飞机餐不难吃呢，因为他们的菜品里油水确实很足。

由此发散开去：“你以为我是吃素的？”意思就是我能吃上肉，所以我很厉害。

还有一句：“天上龙肉，地上驴肉”，也并不是因为驴肉有多好吃，而是因为它油大，香。

真正好吃的还要属狗肉。

古代有个成语，叫做“挂羊头卖狗肉”。其实并不一定表示狗肉便宜，也不是因为商贩要用狗肉冒充羊肉，毕竟大家还是能够分辨什么是羊肉什么是狗肉的。之所以这么干，还有一个原因就是剥皮的狗头特别恐怖，不能激起人们的购买欲，挂个羊头就温和多了。

吃完就睡觉，再醒来的时候已经到了哥本哈根。

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