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第一千二百三十三章 剑术道场（第2页）

江月这时也笑着说了一句，“飞逸，‘无常火’他刚来的时候，总觉得他自己是个高手，结果连这里的一个学徒都没打过，算是我们之中第一个体验‘重伤’的玩家了。”

说到这里，连飞逸还看见‘无常火’脸红了一阵，显然是有些不好意思，“这件事确实丢人，当时我心高气傲，哪想到连对方一招都没有接下，结果身受重伤。”

“哈哈，当时你的脸都青了。”

连飞逸大惑不解，“难道市面上的剑术课程都是花架子，没有一点用处吗？”。

‘无常火’摸了摸脑袋，怪不好意思的说道：“其实也不是，基本的技巧和练习方法，都是对的，甚至比起过去要进步了许多，毕竟有着不少专业机构在进行研究和整理。”

“那为什么？”

连飞逸这么问，当然是奇怪‘无常火’为何学了这么多剑术技巧，竟然连剑术学徒的一招都接不下就落败。

“市面上的大部分武术教材，都只有练习的方法，动作要领和对身体的特定部位的锻炼，其实都是正确的。不过问题是国家出于社会稳定的需要，禁止公开传授技击的打法，就是不允许传授杀招。”

“不止如此，没有对敌经验，就算有着一身本领，在实战中还是有着不少问题的。当时我习剑虽然也有一定的成就，但毕竟是自己练，没有真的和别人打过，自然就不行了。”

经‘无常火’这么一说，连飞逸才知道里面的区别，武术技击，纯粹是一种针对弱点进行打击的战斗技巧。

凝聚雷霆万钧之力，攻击敌人的薄弱环节，这既是军事理论，也是武术技击理论，而实战更是个人体悟中最为重要的一个环节。

每一个动作，临场的心理状态，以及具体的剑术技巧，这些东西综合起来，才是一个高手的全部素质，而不是由其中某一项来决定的。

果然，电影中的很多情节完全是乱来的，连飞逸忽然有种被欺骗了的感觉。

在真实的历史中，“剑术”指使用剑的方法和技巧。

《吴越春秋》卷九和《庄子.说剑篇》都记述了古代击剑的技术和战术明代茅元仪《武备志》中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。

华夏联邦成立以后，也继承了民国时期的风格，设立国家武术总局，专门聚集一大群武林人士，研究和整理各种武术资料，形成一套系统化理论化的知识体系，并且用于培养新一代的国民。

目前许多公办学校也有基本的武术课程，不过都是些基础的动作，比如五禽戏之类的，说是武术，其实更倾向于体操性质。

因为没有打法和杀招，连飞逸并不满足于这种软绵绵的教学，因此才憧憬着真实的武术知识，并且希望获得真正的系统化教育。

而在撇开了那种表演性质的花招之后，连飞逸现在是第一次看到了可以用于实战的剑法，这才深刻的了解到为何剑成为百兵之君。

因为剑的攻击手法和线路是所有兵器中最多的，因此在实战中非常灵活飘逸，但同时也对于剑手的个人素质有着很高的要求。

因为训练不易，所以剑才渐渐退出战争的舞台，被刀和长枪取代。

不过剑术在民间武林，还是得到了非常大的发展，因为这种武器非常适合单打独斗，尤其是灵活的游斗。

剑的击法有：劈、刺、点；撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等。

而剑术的特点是轻快敏捷、潇洒、飘逸，有“剑如飞风”这样的说法，所以更是让人着迷。

刀固然霸气刚猛，但失之于风度，少了剑的高贵与优雅。所以对于重视个人形象和贵族风骨的人，剑和剑术，就成了最好的选择。

再加上剑术如果高明，在实战中的战斗力依旧是兵器中的翘楚，所以更加让人青睐。

相比之下，刀法就比较单调了，攻击套路也比较少，适合战场，却不适合单打独斗。

虽然说用刀的名家单打独斗也不差，不过和剑比起来，依旧是有着差距。

剑产生在商代，较短，呈柳叶或锐三角形，初为铜制。

汉代后铜剑渐被钢铁剑替代，并趋于定型。

剑，乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。

自古剑术常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故为世人喜爱。

剑是我国古代的四大名器之一，誉称为“百兵之君”。

剑在古时，是作战的武器，有剑锋和两刃，使用起来逢坚避刀，不硬撞、强击。练起来“剑如游龙”，带有几分文气、优美。

其用法有刺、劈、挂、点、崩、云、抹、穿、压等，在剑法的基础配以剑指，加以各种步法、步型、跳跃、平衡、旋转等动作构成了剑术的练习套路。

在实战中，仍旧讲究随机应变，也就是需要凭借经验来应对。

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