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第696章 圣光暗影23（第1页）

太极生两仪，两仪生三才。

两仪地仙之后，是三才地仙。

三才天地人，天地生人。

现在，姜劫的两仪是“圣光”和“暗影”，那么他的三才境界，也应该是圣光和暗影，生出来第三种手段。

那么这第三种手段，应该是什么？

“三才地仙，有很多种成就方法。”

小疯挥手，一个个影像出现在姜劫面前。

第一个影像，一人独坐虚空，座下太极图，古朴自然。

这是人类第一位武道神话，秉持最纯粹的三才之道，开道家阴阳太极图，成的是自己。

第二个影像，一人独坐虚空，太阳和月亮同时升起，日月同辉，还有无数繁星点点，褶褶生辉。

这是一位成就“日月星”三才的武道神话，他以日为天，以月为地，以星为人，日月辉耀中，生繁星点点，创造了自己的星辰世界。

第三个影像，第四个影像……

一个又一个影像，是一个又一个强大的道家武者，不过只有第一个和第二个是武道神话，其他的，都只是神仙或者地仙。

三才地仙，是道家之路，以道家功法成为武道神话的，一共只有两个。

这两位，一个是人类第一位武道神话，一个塑造了属于自己的星辰世界，都是不可复制的，都将自己的道路走到了极致。

而姜劫，走的是另外一条路。

虽然不同，也可参考。

他山之石，可以攻玉，更不用说这些影像，每一个对于姜劫来说，都是昆仑之玉。

天地生人，日月星辉，那么圣光和暗影，又能生出来什么？

其实早有定论。

光和影，是这个世界的两种基本能量，圣光和暗影之间的战争，是从宇宙诞生之初，就存在的“永恒战争”，只有开始，没有结束。

光的极致是圣光，影的极致是暗影。

圣光中诞生了纳鲁，暗影中诞生了虚空大君。

而虚空大君用光暗感应，创造了上古之神。

光与影的无尽交汇和动荡涌动，产生了秩序的实体世界，也就是“无垠黑暗止境”，又产生了混乱的灵体世界，也就是“扭曲虚空”。

光暗定序之后，才有了生和死，有了自然和亡灵。

所以，圣光和暗影，至少可以产生四种新的东西：

一个是纳鲁。

纳鲁是两面的，可以是拥有纯粹圣光能量的圣光生物，也可以变成纯粹暗影的虚空之神。

如果光暗生纳鲁，那么这个纳鲁，就要做到在纳鲁和虚空之神中自由转换，行走在光和影之间，将自己变成一个人形的“纳鲁”。

这条路很难，姜劫想要做到，就必须得到纳鲁的知识。

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