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第十七节 镇抚使（第2页）

而就在呼延庚在平州的几天，王禀已经攻下了真定，率领大军返回汴梁了。现在以杨惟忠高阳关路都统制，总制河北防务。

以耿南仲为议和使，出使燕京，商议赎回二帝的事情。

又要和谈呀。呼延庚心中暗叹一句，现在还是专心抓住自己的地盘为妙。

呼延庚的差遣驻地变成了平州，但他不用立即到平州去，无论是河北东路提刑使郭永，还是河北东路转运判官张彦橘都没有催他，张彦橘见呼延庚仍旧是下属之礼。

“烈寒，你以转运判官之职，当把整个河间府的民生担起来。”

张彦橘道：“属下明白。”贵为一路转运判官，呼延庚的差遣也不过是招抚判官而已。但他仍旧对呼延庚自称属下。

呼延庚按捺住心中的欣喜，说道：“有粮方有根基，烈寒你既为河北东路转运判官，钱粮税收一事当是你本分。”

“属下已经向河间、棣州、滨州三府行文，虽说今年过兵，但河北东路毁损不重，夏税和秋税仍要收半税。”

“很好，张横、李俊的渔盐，你也要盯着点。”

张彦橘是从八品主薄，一级一级的升上来，行政经验比呼延庚丰富得多，呼延庚简单交代了下要抓紧粮、鱼、盐三项，就很知趣的藏拙，让张彦橘退出书房。

但夏税的征收却遇到了麻烦。

沧州州衙

呼延庚寒着脸坐在上首，

“诸位士绅不来吗？”看着尴尬的张彦橘，呼延庚心中知道，这些士绅豪强大致还在观望状态，自己人不过一万六千，对于动辄亦十万计的女真军队来说，恐怕是太少了。这也是这些士绅豪强们不想出现的原因，也是他们对秋税推推搪搪的原因吧。

不对，无论自己有没有实力，士绅们对税收总是能躲就躲。

“他们”张彦橘脸色一红，“有龙虎山道师卜称，我军必败，所以士绅豪强们避而不见。”

前太上皇赵佶崇道，各类道教有了极大发展，弟子便开始在民间流传。妄用神兵的郭京，也可以算作广义的道门。甚至一些士人也多信奉。而在这样的乱世，各地豪强也在寻求神怪的帮助，反正见神必拜，总没有害处。

不过眼皮底下有人传道，我居然没有发现？呼延庚忿忿的想，“这道人是如何到了我沧州？”

“这道人一直在宣防使营中。”

在宣赞营中？“好吧，告诉宣赞，我要会会他这个道师。”呼延庚心想，事情大了，这道师已经渗透进我的军营里来了。

呼延庚端坐在州衙的大堂上，不一会儿，宣赞领着道师进来了。这道师正值盛年，须发墨黑，一付仙风道骨的样子，

“闻道师奉龙虎山道，先圣师以龙虎山而活民无数，道师何日到得宣赞军中？宣赞为何不报？”

宣赞向呼延庚介绍：“这是公孙先生，绵山纯阳宫真人，人称入云龙，有神鬼莫测之机，绛州城下，幸好得了公孙先生的指点，前往垣曲，顺利的保住了军资和国计。此后在汴梁城外，与金贼周旋，也亏得公孙先生智计百出，才始终未被金贼主力抓到。”

入云龙公孙胜？且试他一试。“道师是为沧州豪强来做说客吗？”

公孙胜一愣，他本以为要说鬼神之事，却不想呼延庚关心的是豪强，“非为活豪强而来，实为活沧州士民而来。”当下就说出女真残暴，呼延庚力量所不及，等到女真再来，恐怕沧州被屠不可避免，希望呼延庚能够远沧州而走，为沧州百姓留下一条生路。

“呵呵，道师此言不实，我等虽人少力薄，但行于大道，因而有上天护佑，女真虽大，然残暴非常，得罪于上天，实不堪一击。”他笑眯眯的，话语中却将道师让他退出沧州的话全部给堵了回去，仿佛一付用沧州做战场，然后一举击破女真的样子。

以他在在汴梁闯下的威名，的确有资格说这话。不过，公孙胜为什么要劝他撤走呢？

呼延庚又道：“女真自知残暴，得罪于上天，因而引草原撒满为之援，若其坐大，岂有龙虎山道门容身之处？”

“我道门信众广大，若还不能与区区撒满相抗，此天意也。天若如此，我等也只能受之。”公孙胜的意思，就是你走你的，道门的事情不用你管。

公孙胜就希望金兵把宋朝的统治秩序都打乱，百姓流离失所，这才是道门发展的良机。他做了两种准备，一种是道门自行发展，另一种是如蛀虫般渗透进朝廷，比如宣赞的下属。

只可惜，宣赞的兵和财都被呼延庚拿走了，而这呼延庚似乎对自己神神鬼鬼这一套不感兴趣。

公孙胜还待继续套呼延庚的话，呼延庚却下了逐客令：“道师不若尽早离开沧州，洒家军纪森严，若明日再让洒家在河间府全境见到道师，那就要用洒家的刀试试道师的神通了。”

公孙胜没想到呼延庚说话这么跳跃，刚才还在说豪强的事情，现在就要赶人走。而宣赞这里自己经营了这么久，在沧州已经有了一些信众，自然不能轻易放弃。

“吾有一法，可让豪强纳税。”

“有屁早放。”

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