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古代将公开张贴的告示称作“揭帖”,简称“揭”,而“公揭”则是多人具名的揭帖。
按照现代观点,《留都防乱公揭》就是一张由南京部分人士集体署名的街头大字报。目的是预防阉党余孽阮大铖胡作非为,酿成祸乱,立即将其驱逐出留都南京。
这是一发猛烈轰击阮大铖的重磅炮弹,共计一千二百六十八字,主要列举了阮大铖的四大罪状,可谓字字如尖针,句句似刀剑。
一,身处逆案,不好好改造,反而声色犬马,招摇撞骗,多散金钱,招揽爪牙,经常得意地对人讲:“吾将翻案矣,吾将起用矣。”
二,勾引权贵,把持官府,为罪臣致书托情,向清官恐吓勒索,由此而积攒赃私数十万之多。
三,在此国家有难,四方多事之秋,幸灾乐祸,传播流言,日聚无赖,招纳亡命,制造紧张空气,动摇人心。
四,所作传奇,诽谤圣明,讥刺当世,通过《春灯谜》一剧,诋毁钦定逆案的崇祯皇帝,说什么“饶你清算,到底糊涂”。
在《公揭》最后,吴应箕大声疾呼:阮胡子阴险叵测,猖狂无忌,罪恶累累,罄竹难书,若不先行驱逐,早为扫除,必会“其恶愈甚,其焰愈张”,祸害国家,作乱天下。
这份慷慨激昂,义正词严的文稿,令顾杲,陈贞慧二人心潮激荡,义愤填膺。顾杲老兄当即抓过毛笔,在文稿结尾处签上大名。
趁着夜色,三个人将文稿又誊抄数份,明天一早派人快马加鞭送往复社散布各地的分社,征求同志们的意见。
接到《公揭》,各地复社社员纷纷响应,特别是那些天启年间遭阉党迫害致死的东林党的后人,像黄尊素的儿子黄宗羲,魏大中的儿子魏学濂等,更是拍手称快,举双手赞成。
周镳,陈子龙二位同志甚至赞赏此举为“仁者之勇”。
但复社社员并非铁板一块,也有一些同志不同意吴应箕等人的做法,这其中就包括老资格的复社领袖杨廷枢。
并不是说杨廷枢是复社内的异己分子,包庇或同情阮胡子。在复社社员中,杨同志其实是一条铮铮铁骨的硬汉。
清军覆灭弘光政权后,有人告密,坚持抗清的杨廷枢被清军巡逻兵逮捕,备受酷刑拷打,但他坚决不泄露复社成员名单,表现得那是大义凛然,视死如归,后来被斩首于芦墟镇泗州寺永安桥畔。
临刑时他振臂高呼:“生为大明人!”,其头颅落地的一刹那又吐出“死为大明鬼!”五个字,吓得监斩官都差点晕过去。
如今杨同志之所以对驱逐阮胡子的事不热心,是因为他实在瞧不上阮胡子,对这条落水狗兴师动众,他感觉不值得。杨廷枢的原话是:“不燃之灰,无俟众溺”,意思是:阮大铖是一堆燃烧不起来的灰烬,无需大家向他身上再撒尿,他自己就熄灭了。
杨廷枢的观点遭到顾杲,吴应箕等人的反对,在自家人一来一往的辩驳中,公开发布《留都防乱公揭》的事情被耽搁了下来,并开始走漏风声。
得知消息的阮大铖怕得要死,他脑瓜一转,认为这件事一定是周镳这个家伙主谋,因为周镳是当时的复社盟主,平时詈骂阮胡子不遗余力。其实《留都防乱公揭》的发起,根本没有周镳先生的参与。
于是阮胡子鼓起勇气,给周镳先生写了一封长信,哀求复社诸君子饶恕和放过他,书信写得可怜兮兮,一副摇尾乞怜的样子。
但嫉恶如仇的周镳先生拿起这封信根本没有启封,就当着送信人的面,随手丢进火盆里。
送信人蔫头耷脑回来一说,阮胡子恨得痛入骨髓,却又无可奈何。
崇祯十二年(1639),是一个乡试之年,曾遭阉党迫害的东林诸君子的遗孤,都已长大成人,前往留都南京考取举人,在这里,还聚集了众多家世显赫的贵公子和卓尔不群的复社名士。
发起《留都防乱公揭》的吴应箕,陈贞慧,顾杲三人是第一批到达南京的考生,他们终日留连山水,结交同志,臧否人物,切磋文章,并决定在复社贵公子冒襄(字辟疆)的寓所淮清桥桃叶渡河房,组织召开“金陵大会”。
正是在这次人员众多,声势浩大的聚会上,复社社员基本统一了意见,正式发布《留都防乱公揭》,公开声讨阮大铖。
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