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第一千二百九十二章 崇平帝 卫国公征战有功诸卿以为如何封赏（第3页）

大明宫，含元殿

崇平帝正在召集一众内阁、军机大臣并六部尚书，商议军情，殿中众人都是济济一堂，开始叙事。

发生在倭国的战事已经在神京城发酵了许久，而大汉文武群臣以及臣民都在讨论着这场战事。

崇平帝正在御案之后阅览着贾珩递来的奏疏和军报。

军报自是关于贾珩从山东登莱出兵，在济州大胜以及朝鲜国王重新投效大汉，愿为藩属之臣的经过。

崇平帝面色振奋，语气之中难掩喜悦之意，说道：“贾子钰这次歼灭女真八旗精锐，自此战以后，辽东女真已失精锐二分之一多，反攻优势已具，收复辽东只是时间问题了。”

下方的内阁阁臣，李瓒、高仲平等臣，面上也见着一抹喜色。

高仲平是过年时候，入京述职回来的，东南诸省的新政已经步入了正轨，高仲平要在不久之后前往两广，对大汉新政最后一块儿地界开展工作。

而刑部尚书赵默、翰林院掌院学士陆理等人，眉头却蒙上一层凝重。

经过此战以后，卫国公愈发势大难制了。

崇平帝目光逡巡过一众朝臣，道：“诸位，贾子钰这次提出要在倭国的江户驻军，诸位觉得如何？”

这时，吏部尚书姚舆面色肃然，开口道：“圣上，驻军劳民伤财，路途迢迢，多有不便。”

崇平帝沉吟道：“戴权，将卫国公的奏疏给在场诸位大臣念念。”

戴权应命一声，然后展开奏疏开始念诵起来。

其名：“上奏安平倭岛之奏章。”

贾珩的这封奏疏，也被后世研究古日本江户战史的学者称为《卫公奏折》，其中很多名言为历史学家反复玩味。

其言：“天之道，损有余以补不足，人之道，损不足以奉有余，我大汉欲谋万世之基，当宽以待民，示外夷于强，谓之掠外而奉养于内，自崇平十五、崇平十六年，东南、粤海钞关开设以来，百姓士民，举家舍业，拓海经商，自始士绅欢颜，藏富于民，内陆如河南河北之民而不加赋而财用饶，纵灾害频仍，屡兴刀兵，然国库尚能自给自足，不见窘困，何也？汲海贸之利耳。”

“如能以海贸之利，业成国库财源五分之三，大汉将永不加赋，乃至废除民赋，可渐除掠民治乱循环之厄，是故，以海贸关税奉养天下臣民，乃朝廷长治久安，社稷万世不易根本之策也。”

正如后世废除农业税，那是工业税以及商业税的增长，渐渐不需要民脂民膏奉养天下官员。

而后一句话，更是为后世研究古日本史的学者认为，这是卫国公整合华夏周方势力的野心萌芽。

“……惟欲拓海经商，谋长治久安之策，当先征服海夷，欲征服海夷，当先征服倭国，时倭岛物资富饶，倭夷盘踞，国穷民困，孱弱几如蹒跚之婴，此乃上天以赠我大汉也。前贤曰：天与弗取，反受其咎，自朱明之朝，倭人时有侵扰东南、残害士民之戾举，向使收揽倭国，牧为臣藩，化夷为夏……后世中国之民，皆可免遭倭寇滋扰之厄，收海贸之利奉养百姓，此除其弊而得其利也。”

倭国如果不化夷为夏，肉烂锅里，将来时过境迁，肯定还会派兵侵华，这都不用说，因为一个地狭民多，资源匮乏，不向外掠夺资源，怎么可能让本国国民过上好日子。

一直搞内残外忍那一套，忍辱负重还行，但长久还搞那个，是不会长久的！

“如今我大汉驻军于内，近可辖制倭国，牧役倭民为劳力，滋养我海军，远可海贸护航，获物资而为己用，如虑及驻军靡费国帑，皆由倭国供给，乃不费我大汉一两一粟。”

文臣集团不是担心劳民伤财吗？现在所有辎重供给全部由倭国供给。

当然，前提是汉军通过武器代差的战力，来实现对倭国的全面压制。

“辽东女真经倭国大败，精锐已失泰半，国力衰微，盘踞一隅，苟延残喘，而我大汉自海路，得朝鲜、倭国之兵，挟制联军，共讨辽东，此汉虏之局已至《平虏策》所言，反攻之机将至，蔚然一新也。”

换句话说，这是战略层面的翻天覆地变化。

贾珩基本实现了当初的承诺，平定辽东，而且还指出了大汉未来的发展方向，那就是以外贸关税，来形成一个泛亚的经济贸易联盟。

崇平帝先前在阅读贾珩递送的奏疏，就觉得手都在颤抖，那是一种酣畅淋漓的感觉。

如饮美酒，心神颤栗。

既又远期的规划，比如如何破解治乱循环？如何长治久安，如何万世不易，又有近期的计划，如何平定辽东，这基本指出了一条明路。

其实，如果后世之人都知道，就是走美团的路，让美团无路可走。

等戴权念诵了奏疏，下方一众朝臣鸦雀无声。

这是一套征战掠夺以强国民的耕战之路，但又迥异于耕战，这时开海通商，掠民财为己用。

吏部尚书姚舆听完那奏疏所言，面色倏变，疾言厉色道：“圣上，此诚歪理邪说，君子喻于义，小人喻于利，卫国公之言，悖离圣人教诲，乃是兵家之言，不可听从啊。”

这时，自韩癀离去以后，一下子被升迁至礼部尚书的柳政，也开口附和说道：“圣上，微臣以为卫国公之议，太过残暴，如论长治久安之策，当以礼乐、仁义之道，教化百姓。”

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