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汉时的非洲,自希腊时期便被称为;阿非利加。其意为;阳光灼热。
此时此刻,非洲的势力虽然一片混乱,却仍然是以法老会为主。
非洲法老会的底蕴相当深,在非洲这块地方,堪比大汉的道教,不对,他的势力比道教更强。
自从千年之前,仙凡二界划分,非洲的法老会为了保存实力,主动解散埃及新王朝,在非洲东部建立了麦罗埃王国,将主动收缩地盘,仅占非洲东部一隅。
法老会收缩之后,非洲南部的修士孟利尼克崭露头角,对外宣布称王,建立了努比亚王国。努比亚王国正是埃塞俄比亚的前身。
无独有偶,几十年后,非洲北部同样崛起了一个城市;迦太基。
与努比亚不同的是,迦太基的建立者,不仅不是非洲人,而且还是一个女人。
迦太基是非洲北部腓尼基人语言,其意为;新的城市,坐落于非洲北海岸(后世的突尼斯),濒临地中海,与欧洲的希腊隔海相望。
建立迦太基的这位女子,乃是希腊推罗国的公主,名叫狄多。仙凡分割之后,高与筑基期¤,的修士离开人界,希腊诸国陷入混乱之中。
塞浦路斯国王,依仗筑基后期的修为,攻打结怨已久的推罗国,狄多的父亲的;推罗国王穆顿的修为仅是筑基初期,根本不是塞浦路斯国王的对手,为了保护女儿逃脱,死于对方之手。
狄多虽恨意滔天。但她仅仅是炼气巅峰的修为。更不是塞浦路斯国王的对手。逐离开推罗国,一路向南逃亡。
或许是报仇的动力,或许狄多气运的关系,三个月后,狄多不仅顺利的逃出了希腊,并且顺利的突破了炼气期,成为一名筑基修士。
狄多来到了非洲,打算在这里重建国家。逐拿出身上所有的金银,向此地的酋长雅布王提出够买土地。
领土是酋长的命根子,雅布王如何肯卖?
狄多只好忽悠雅布王,拿出一块牛皮道:“我仅要这块牛皮覆盖的地方!”
雅布王万万没想到,狄多的这块牛皮乃是一件法宝,只见那牛皮飞出狄多之手,越长越大,几乎遮天蔽日。
雅布王知道上了当,却不敢为难狄多,逐将他的领土分给狄多一部分。
狄多以这块地盘为根基。招募流民,用了十几年的时间(前814年)。建立了迦太基城,登基称王,重新建立了推罗国,
自此之后,随着狄多的修为越来越高,推罗国的势力越来越大,数十年后,狄多女王修为达到筑基后期,逐率军回到希腊,战胜并且斩杀了杀父仇人——塞浦路斯王。
此时的希腊势力,并不愿意接受狄多女王进入希腊;其原因有二;其一,是因为狄多的战斗力太强,若是回来之后,他们的蛋糕便少了一份。
其二,狄多女王的子民,仅有少数是希腊人,九成九以上非洲的腓尼基人。
狄多女王以寡对众,毫无胜算,逐退回非洲,把扩张的目光投降非洲内部。
数十年之后,推罗国控制了非州北部大部分的腓尼基人。
而后,狄多女王向西地中海进发,占领了西班牙南部海岸及其附近岛屿、撒丁岛、科西嘉岛及西西里岛西部等,开始称霸西地中海,与希腊势力在地中海分庭抗礼。
二百年以来,推罗国的地盘和势力越来越大,最终,不可避免的与非洲东部的埃及法老会所属的麦罗埃王国产生冲突。
正应了那句老话;瘦死的骆驼比马大!
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