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二七五别人恐惧我贪婪（第1页）

此时众人已经在美术馆的小会议室坐下。

何兴华再次向徐生洲确认：“校长，是不局限于学校现有学科，只要是长江学者、杰青、优青，就可以考虑引进。是吗？”

徐生洲顿时语滞，半天才说道：“也不是说不局限，而是说有些学科哪怕学校现在没有，在引进国家级人才称号获得者、组建人才梯队之后，也能发展起来的，咱们可以考虑引进。如果是采矿工程、有色金属冶金，又或者航天工程、兵器发射理论与技术之类，别说引进个国家级人才称号获得者，只怕来了个小点的团队都不管用。来了不是等于没来？”

毕竟引进1个国家级人才称号获得者的花费，差不多够养活4、5个青椒。

青椒前途不可限量。

而来神州科技职业学院养老的国家级人才称号获得者，可能这辈子也就这样了！

就为一次抽奖机会，换来一位妆点门面的活祖宗，不到万不得已，徐生洲是不会做这种折本买卖的。

何兴华道：“倒不是那种耗费巨资、大量人力才能建立起来的专业。——我直说了吧，这次外出招聘的时候，听说巴蜀大学有位宗教学的长江学者，叫雍天鸿，身体不是很好，退休后一直赋闲在家，可家里经济情况不是很好。我就想着，如果我们去聘请他的话，应该是顺风顺水、水到渠成吧？”

你别说！

你还真别说！！

裂银杏内酯口服液调理身体，丰厚薪水解决经济困难，真的是对症下药。但凡换个单位，都不可能像神州科技职业学院这么丝滑。

徐生洲有些牙疼：“宗教学啊！”

毫无疑问，每个学科都有其不可替代的价值，但并不是所有学科都适合所有高等院校。

就像宗教学这种阳春白雪的学科，放在985高校里，可以解决很多人求知和编制的问题；放在各类民族院校、神学院里，也是精神上的良好寄托。可把它搁在一所民办的职业学院里，就像胡赛武装研究可控核聚变，不觉得滑稽吗？

甚至连陶文霞也觉得违和：“宗教学的长江学者？来了学校，只能发几篇论文，可变不了现。”

学中国古代文学，也只能发些论文。

但学校成立了汉语言文学专业，可以招生、收学费，相当于是变了现。

显然学校是不可能设立宗教学专业的。不说国家对设置这类专业有门槛，就算上级批准成立，培养出来的学生能干什么？出家当和尚、道士吗？

徐生洲最后拍板道：“何处长可以跟雍天鸿教授联系一下，如果他愿意来校工作，可以给他裂银杏内酯口服液调理身体，薪酬待遇还是150万元年薪，提供神科小区175平米住宅。再给他成立个宗教学研究所，支持组建3-5人的科研团队。看他愿意不愿意？不愿意也不必勉强。”

他之所以想开了，除了觉得人文社科学者越老越吃香，也觉得学校需要一些高大上的、无关盈利的研究机构，来营造学校良好的学术氛围。

至于宗教学不能变现，哪个单位还不养几个闲人？！

就像学校的机关处室里面，不也养了10来个领导的亲属吗？至于学校的附属中学，据黄高华说，都快成关系户乐园了！

相比于这些吸血虫，明显养一位宗教学的长江学者更有价值。

何况系统大爷还会赠送一次抽奖机会！

石新科见会议室里的氛围轻松活跃，便插话道：“校长，我最近看新闻报道，随着少子化时代的到来，高等教育的竞争将越来越激烈，很多高校都有针对性地把资源用于发展有竞争力学科，而对其他学科专业进行调整，仅2024年全国就撤销了不适应经济社会发展的学科专业点1670个。”

徐生洲点点头：“是啊，竞争很快就会白热化，如果我们不超常规发展，很有可能在这场优胜劣汰的时代大潮中，成为时代的眼泪。”

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