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第九章 绝望的世界七（第1页）

ps:我说过，这是一本严肃认真的科幻小说。

又ps：我也说过，这本书主题是一本正经的胡说八道和变（喵）态。

————————正片开始————————

此方世界分两极，化三界。

代表物质的“地”，以及代表精神的“天”共同构筑起稳定的循环；人类生存、繁衍的地方处于两个“天”与“地”重叠的“人间”。天地交汇生炁，炁为灵魂之本，万物因此而生。

是所谓混沌生两仪，两仪分三才，三才育万物。

世间花草鱼虫，飞禽走兽，以炁沟通两界。身体或者精神出问题，致使丧失机能的话，连接两界的“炁”都会崩坏，灵归天，化作原始的能量，体归地，重回物质循环。因此，将两界紧密联系在一起，支撑起“人间”的“炁”才是万物根本。

繁衍，进化。

从简单到复杂，从本能到理性，“炁”的含量越来越高，最终诞生了人类。

人类通过劳动和社会分工，进化出文明，大脑越来越复杂，精神越来越强大，数量越来越多；即使沧海桑田，无数物种灭绝，导致连接世界的“炁”的个体在数量上减少了，但人类的增长却使得“炁”在总量上有所提高。尽管每个人的“炁”在宏观上都是极其微弱的，数量的增加依然使得这些“炁”在空间中造成的扭曲的总量呈现缓慢增长。

总有一天，百万年也好，千万年也好，这个宇宙中的炁造成的空间波最终必然由量变到质变，让的超自然力量更上一层楼。

这就是世界能量等级的线性提高。

终于，人类达到了一定数量级，变化出现了。极少数个体奇迹般的获得了强大的的“炁”，通过“炁”造成空间扭曲，在“人间”表现出各种不符合自然规律的现象，就是法术。慢慢地，这些特殊个体开始掌握接触“炁”，培育“炁”的方法。早期的法力低微的部落巫师们在摸索中渐渐强大，一代又一代，特异个体的力量开始增长，系统性的总结使得他们避开了很多艰难险阻。终于，个体的“炁”达到了一个极限，寿命悠久，青春常驻，法力超群的“地仙”出现了。

但这还不够。

几千年前，不满于自身的限制的人们研究出进化成终极生命的手段——不死药。这个可怕的法术完全颠覆了这个世界的基本规则，把不可能变为可能，使得人类臆想中的存在变成了现实。

独立于三界之外，跳出物质世界和精神世界束缚，自成一界的神仙，出现了。

按照徐福的说法，“不死药”刨除远古那些玄之又玄，全凭自身猜测的描述，“天”、“地”、“人”这三部分其实有相当的“科学”的解释。

“天”的部分，要求在足够大的场地，用各种稀奇古怪材料布置出不明觉厉到极点的恢宏法阵，一看就给人“这样子做法一定能成”的感觉。这一部分实际上并没有加强实际上并不存在的“灵力”，而是给施法者以强烈的心理暗示，强化其驱动“炁”的心态。

“地”所需的大量珍惜药材，则是远古修行者脑洞大开捏造出的玩意。实际上所有的药物在施法过程中没有半点作用，所谓的“天地灵根”本来就不存在，草木走兽那点儿微末的“炁”也根本没有利用价值。这些珍贵的材料实际上就是一味安慰剂，给施法者塑造“有了这么多宝贝，一定能滋补身体，出问题我也能撑下去”的心理支柱。

所以，“不死药”中的天材地宝本质上就是一套心理暗示手段，最终目的都是确保施法者能最大限度的制造空间扭曲。

最后，就是“人”了，这一部分在整个不死药的组成部分中所起的作用最为关键。

通俗的来说，“炁”就是两个空间（物质世界和精神世界）交汇的点，这个点有无数多。而从更高的层次上看，“炁”在时空中的位置是相对静止的，即使是多变的人类也是如此。

制作“不死药”的过程中，最重要的就是挑选和自身“炁”位置相近的群体。老祖宗们的办法是“跟着感觉走”，地仙极限的人已经能通过空间波来探测周围的“炁”——这种手段最终劣化为各种不靠谱的算命手段，养活了不少江湖骗子——只不过，当时他们用的最多的是“此子与我有缘”。

当收集足够数量符合条件的人以后，“不死药”就露出了极其残酷的本质。

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