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第一百零六章 道在人间（第1页）

第一百零六章道在人间

话说铁蛋听到了凡四训，当时不明其意，但心里思忖，既然老秀才言必提及其人，相必此人必有来头，肯定有故事；否则老秀才怎会张口就来，一点也没考虑和深思的样子，如同俺山东人好吃煎饼卷大葱那样自自然然，“大爷，你给俺讲讲吧，我喜欢听人讲故事，可俺爸走得早，俺哥又是地道的庄稼汉，与书本从来不结梁子。当别人家的孩子到了读书写字的年龄，由大人带着送到你老的书塾来听你讲经读文识字，我还是一个带着肚兜，光腚在田里玩土疙瘩的傻蛋呢……”铁蛋不好意思道。

“这倒也是，天下缺爹少娘的孩子都是一个德性，”老人随口一说。

“啥德性？”铁蛋好奇地问。

“少心眼呗！脾气倔，像个毛驴子；认死门，想做的事九头牛拉也不回来。”老秀才道，“比如你，铁蛋，为了乡亲们随口一说，你却当真似的专门跑来问我：人有没有命这回事？铁蛋，俺老了，但不是倚老卖老，俺今生走过的桥比你走的路还长，读过的四书五经摞起来比你个头还高。你铁蛋今天来找我老朽无非是想了解过去，其中有缅怀你父亲的意思，但据我看，你也是为了便于掌握未来。因为你是个聪明的孩子，看得出你没有掉在回忆的梦中，只知满足情感的享受；而是想方设法温故知新。所以，在你要我讲一个励志故事—人如何掌握命运，改善命运，我脱口而出提到一个叫了凡的人。小汉子啊。我绝不是应景敷衍你，我也这把年纪了，老话说：人之将死其言亦善。我为何要糊弄你如此阳光活力四射的邻家大男孩呢？凭你的容貌，国字号的脸盘，铜铃似炯炯有神的眼神。粗壮的手臂，结实的腿肚，我知道你是个有胆识，豪气冲天，血气方刚的小汉子咧，你继承了俺山东人的血性；再加上你有点奇特的身世和近期仗义救人的作为。我看你这孩子有戏，你是俺山东大地百年一遇的潜龙啊！在讲了凡故事前，我先讲一个人给你听听，也许对你有点启发—”

铁蛋说：“只要是故事，多多亦善。我记得你老人家在村口大树下曾说过一句话。我至今还记着哩！”

“我说了什么，你倒说给我听听，”老人绕有兴致地问。

“你说今人不见古时月，今月曾经照古人。”铁蛋背得很流畅。老人听了很有心得地又说：“这叫有心栽树树不活，无心插柳柳成行。”

铁蛋听了又开始嘟哝着，老人见状心里暗喜，嘴上却说：“还是先听我讲这个人吧！此人不是早忆作故之人，此人离我们很近很近—”

“他是谁？”铁蛋仰起头。一脸茫然地问。

“此人就是乱世枭雄袁世凯。”老人说，“拿古时三国演义中的权臣曹操与他相比，也有得一拼。”

“袁世凯？”铁蛋自语道。“是当了大总统，后来又想当皇帝的那个人？”

“正是此人。”老人肯定，脸上显出一丝谈谈的不以为然的表情。

“大爷，你为何要将袁世凯置了凡之前向我介绍？有何深意？”铁蛋问。

“没有什么特别的用意。”前清老秀才说，“袁世凯是中央之国历史中半路

杀出的程咬金。他的前世没有特定的背景，充其量算是个官二代。官二代无论过去和现在多了去了。与天子之路没有必然联系。他后来当上大总统，甚至想复辟做皇帝。完全是历史的机遇和个人野心所至。我从袁世凯身上想到了你—铁蛋。”

“想到了我？”铁蛋心想，这八杆子挨不到边的事怎会轮到我？他心里思量：

这袁世凯至少是个官二代。与官场多少还沾点边。我是什么？一个遗腹子

农人后代，无攀龙附凤的资本，我什么也不是，与袁世凯比不合适。

“孩子，你没有真正吃透我的用意。”前清秀才坦然地说，“我已行将就木，半载身子埋进土里。老话说入土之人，其言也善。纵然我满腹经论，一肚子诸子百家，孔孟老庄，满嘴儒释道论，醒世恒言；点评资治通鉴，不用打草稿；天文地理，五湖四海，讲得天经地义，唾沫横飞，但我怎么能忍心对你这样一个潜龙勿用的天赐小子信口开河呢？我是对一个未来国之大任爱屋及乌啊！”

前清秀才一连串文白夹杂，子乎者也地诉说，铁蛋听来仍然有点不得要领，但他心里跟明镜似的，他相信眼前这位旷世老人前清秀才是个文以载道的真正读书人。读书人在他们那个时代，用老子的话来概括：“日慈日俭日不敢为天下先。”即：每天都拥有一颗慈爱之心，一颗勤俭过日子之心和一颗敬畏天地先哲长辈之心。

前清秀才说：“我的真实意思是想表达，这个世界极大多数都是有七情六欲的普通人，他们都要结婚生子成家立业，过一番老婆孩子热坑头的生活，尽享天伦之乐和人间温馨。这也是天赋人之权利啊！否则，天何以造人？这个物质世界的存在就变成没有道理的事了。这在天道是解释不通的。人入世不是来找死的，是来寻活路的，生活的本意就是生下来活下去。真正有背景，奉天旨意入世来干一番事业的人不是没有，是少而又少，纯之又纯，就像东方的释伽牟尼，孔子老子，外国的耶稣。他们是圣人，奉天意而来，入世之初已将生死置于度外，明知山有虎，偏向虎山行，他们的背景决定了他们是替别人找活路的人。他们的真身在天上，他们是天道的化身。为彰显天道，捍卫天道而来俗世。

为此，他们可能会被人类中的不肖之徒先弄死。耶稣就是如此。全世界公认为圣人。他们崇高的人格和对世间万物的认知是凡人们不可思议和无法企及的。他们在俗世的出现必定是带着目的而来。铁蛋，你想想，世间万物小至一草一木，大到日月星辰，其存在都在彰显明显的功利。没有天道如此睿智的布局，人类怎么可能出现在地球——这个为人类准备的‘温床’或说‘孵化器呀’！须知，地球在广袤宇宙是一叶孤舟啊！佛陀说生命的出现是宇宙的奇迹。在宇宙以成百亿年的历史长河中，属于生命的曙光只有千万年。打个比方，在一天十二个时辰中，有生命显现的时刻不过是洋人手中的神器——钟表的滴嗒一声而已。你说生命否？男欢女价更高否？若为信仰故。两者皆应坚守是不是？”

滚滚红尘中，众生皆为利而来为利而去，是谁在提醒要尊重人的生命和天赋人权，人间的宗教在传递从宇空中传来的上帝和佛陀的天籁之声。

铁蛋听了老人如此这般解释似有梦中苏醒之感，但他仍然木纳地问：“这与袁世凯与我有何干系？”

老人说：“袁世凯是我用来说明人有‘时来运转’一说。从更广义的层面来说。所有的语言文字都具有物质属性，有能量，可穿越时空，因此带有预见性。袁世凯此人有能力有野心，从一个普通的官二代爬到天子的位置，是时势造就了他的皇帝梦，时势为他个人带来运气，这就叫时来运转。不是瞎掰的。其中包含着宇宙哲理。要是没有时势的变化，他也不过是按部就班晋升的一介武夫而已。俗话说时势造英雄，从古到今概莫能外。”

老人生怕铁蛋刚解除对个人的迷信又陷入对神道的迷信。他又加重语气道，“所谓时势不是天上有某个大神在发号施令，时势是一条隐形的江湖规矩，自开天辟地以来就有。无规矩，不江湖。没有江湖，就没有宇宙。没有人类，没有万物。一切都不存在，什么都不是。还有什么可争的呢？”

铁蛋又说：“您老苦心孤诣说了那么多，意思是老天爷给人的机会是平等的，不管你是出身官宦巨贾的官二代富二代，还是市井阶层的贫二代，机会人人都有，只是各人掌握机会的巧妙不同罢了。大爷，是这个意思吗？”铁蛋悟到了老人谋篇布局的真实用意。

话说到了这个份上，关于袁世凯的“插播”应该告一段落，进入下一档了凡访谈了，但前清秀才似意犹未尽，他又抛出袁世凯聪明一世糊涂一时，聪明反被聪明误的议题，其潜台词是每个人的命中还是有那么一个“定数”的啦。

所谓定数即大限是矣，亦即江湖规矩，引伸到极至就是自然法则。任何事物都有开始成长发展到结束这几个阶段，与人的生老病死一个道理。以袁世凯的精明强干，官二代出身，若贪到适可而止，在大限内止步，抑或不会那么快地让他遗臭万年。

前清秀才，已显老态的书塾先生捋了捋花白胡子，开始论证他的为人之道，他说袁世凯有过人胆识气魄和才干，在出使朝鲜任清庭外交官时，实际上已成为清庭在朝鲜这个附属国的全权代理。但袁并没有将此职位看得多么神圣，进而全身心地在外交岗位上为清庭摇旗呐喊，做一名忠诚的外交战士，报效朝庭。袁志向高远，深不可测，真可谓“齐燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔”。

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