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第一千三百四十章 西方世界（第1页）

第一千三百四十章西方世界

中国古代，有一群独特的人类，他们因为擅长‘望气之术’，因此又多被人称为道士或者练炁士

他们就能够通过独特的精神修炼，察觉到或者看到人体浮现出来的这种辉光，从而判断到许多事情在古文会收集回来的道藏珍本中，道门的修士对此曾有过非常详尽的记录

不过受西化严重影响的旧zf，把这些东西当作是封建迷信，一律打倒，因此埋没了这些宝贵的经验和知识

其实满清时代，所谓的四库全书就是一次规模空前的文化毁禁运动，烧毁珍贵的书籍，屠戮学者，抹杀一切被建奴统治者认为是不利于他们奴役统治的异端邪说

以至于大量珍贵的书籍资料丢失，包括唐朝之后不断积累的修真资料，以及关于僵尸和各种古代科技谜团的记录，只给现代人留下无限的遐想和空白

这也导致了一个曾被世界所憧憬的文化大国，到清末居然沦为被西方各国鄙夷的野蛮之地不是别人太高傲，实在是那个时代的中国，没什么地方能够让别人看得起的

丢失了祖先的知识传承，也丢失了华夏一族千百年来的风骨，奴颜屈膝的活着，麻木的眼神中，毫无神采和消，不再是古代那个不断创造着辉煌文明的龙之民族

这也直接导致了许多人的信仰崩溃，转而开始崇洋媚外，认为西方的科学主义和政治思想才能拯救自己的民族和国家，全盘否定过去的成就

这大部分是因为无知的缘故，毕竟知识和人才断层长达两个半世纪之久，有所遗忘也是正常的不过责任还是在于这些人自身，既无知又不去求知，反而只是否定和埋怨，以至于舍弃先祖的荣耀

把一些西方科技文明尚未涉及的领域称为封建迷信，这本身就不是科学的研究态度

有些东西如果你亲眼见过，你将终生无憾我们应该以一种平衬去看待这个世界和宇宙这个世界有时并不复杂但却有着密切的联系

在震撼后我们应该是一种理性的思考，是一种平衬，消大家把这种好奇和热情投入到科学探索中去，如果你这一生有幸见过，请以一种平衬对待，这对你的世界观和宇宙观很重要

如果你把这些留给后人，那么更多的人将会继续前人的道路结局不知道，但这就是人类的脚步”

章节更新最快”

还有另一件事，那就是华夏大地自从帝制体系建立起来之后，皇朝的频繁更替导致传世家族的减少，而不像欧洲那样成为贵族政治，因此在近代更容易确立起权力相对集中的国家zf

这一点西方世界是完全不同的，他们的政治结构和东方有着极大差异或者这么说吧，在那里，是少数私人控制大企业大财阀，从而控制整个地区政治，形成了如今的国家概念

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读一读

先不说本时空里的德国，在原本时空里，德国战败之后克虏伯之类的家族可曾倒下？没有他们只是换了身制服，就跑到美国去搞研究了

后来德国的秩序恢复正常他们立刻就回国主持经济和科研事物，政治家不过是他们手里的工具而这种政治慕，在整个西方世界几乎是常态，和东方这里由政治家主宰一切的慕差别很大

当然，由于古文会的出现，目前主管东方大局的则是产经联，这个集合了经济和科技于一体的大型实体组织，华夏联邦zf不过是服务于他们的行政机构，权力上受到了极大的限制

没有那种元首一声令下，你就必须捐钱捐命捐全家的情况，所谓的为大义而牺牲，在这里只是笑话而已

提到西方实际的社会权力结构，就不能不提到基督教这个源自上帝的宗教组织，其内部有着众多的派系和分支，而且历史上也出现过数次的宗教分裂运动

不过天主教，依旧是其中占据主导权力的核心

而耶稣会，则是天主教的主要修会之一，1534年8月15日由圣依纳爵.罗耀拉为因应当时基督新教的宗教改革在巴黎成立，后获得罗马教廷教宗的许可

耶稣会最主要的任务是教育与传教，在欧洲兴办许多大学，培养出的学生除是耶稣会人才外，也活跃于政界与知识份子阶级，著名的如笛卡儿利玛窦汤若望南怀仁郎世宁等等

今天这个修会大约有两万成员，他们在112个国家活动大多数耶稣会成员在学校或大学中教书他们非常重视布道和对年轻人的工作，此外他们帮助祈祷，从事社会工作，帮助难民，以及从事宣传工作

而光照会，有时又会被翻译成光明会，有趣的事，这个组织和某位世界著名的政治思想家有着深厚的渊源马科斯，这位在东方宣传某种激进集权主义的狂信者””马科斯在青年时代，从基督徒转变成了撒旦教的信徒，是“光照会”的一员并且，在目前保存下来的马科斯的书信和诗作中，可以看到马科斯反覆使用“向上帝复仇”“毁灭人类”“毁灭世界”的词语，充满了对神和人类的仇恨

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