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第一百六十二章 听听我的四句偈（第1页）

有些话是不能直接说出来的，尤其是在城门口这样敏感的地方，谨言慎行四个字并不只是写在纸上让人看的。

在朝歌城这样的地方，一个不小心都是能够抓到把柄的。

秦长鱼等人的表情凝重了起来，不知道这位佛子究竟想说什么。

年殊并没有去在意众人的表情，而是接着道：“小侯爷认为当今天下安稳，最根本的原因是什么？”

宁北皱着眉，他当然知道是什么，但却没有回答。

年殊继续说道：“是陛下，神朝的皇位上坐着的那个人，现在你要争，最终能够坐在上面的就只有一个人，在争夺的过程中会引发许多无法预料的意外，这对天下来说都不是好事，如果小侯爷真的通读天下，那就应该懂书中的道理，应该懂佛法的济世，可你却偏偏要争，如此看来小侯爷不仅不懂佛法，就连书中的浩然气亦是沾染不多。”

风雪很大，呼啸四起。

几架马车之间却十分的安静。

宁北的眼中带着一抹淡讽，微嘲道：“如你所说，我就该引颈就戮，如此对于天下稳定才是好事？”

这世上总有很多人站在道德制高点洋洋洒洒的挥动笔墨，因为他们并不需要为此付出半点代价，事后还能得到一个不错的名声。

年殊摇了摇头，很认真的说道：“小侯爷言重了，出家并不意味着要与红尘断绝，但却意味着尽可能的离俗世更远一些，凭借小侯爷的天赋，定能够在佛法一道上有极深的领悟。”

先是劝他不争，现在又劝他出家为僧。

“我倒是很想知道，佛子这话是只对我一人所说，还是与宁瑶也曾说过？”

年殊微微一笑，并没有正面回答，而是说道：“众生平等。”

天地不仁以万物为刍狗，这话出自李耳所著道德经第五章，有偏激者认为天地是不仁慈的，只把万物当做是没有生命的贡品，但更多的理解则是古圣李耳想要表达天地是公平的，看待万物是一样的目光，并不对谁特别的好，也不会对谁特别的坏，一切顺其自然发展，犹如随风入夜，润物无声。

后来有了佛教道义，取了这句话唤作众生平等，表示在佛的眼光中万事万物都是平等没有高下之分的。

这话也就只能听一听，放在这里显然是不管用的。

年殊模棱两可的回答，实际上要表达的意思已经很清楚了。

“听说小侯爷的师兄佛道造诣很高，日后如有机会，小僧当拜会。”

马车缓缓行驶，白马寺的护法金刚开口催促了一句，年殊对着宁北行了一礼，含笑开口，然后转身朝着马车走去。

听到这话，秦长鱼已经是暗道一声不好，偏头去看宁北，果然那张始终十分平静的面容此刻已经渐渐冷了下来。

不知是出于自己的事情自己解决，还是抱着想要混出个名堂再光明正大回青坪镇的想法，宁北始终不愿意将师兄和师父拉进朝歌城这趟浑水当中。

现在年殊这句话显然是已经触动到了他的底线。

年殊在和宁北较劲，但宁北却不愿意正面回应，所以年殊就选择了其他方式，如果自己在与宁北师兄的辩论中胜出，那么宁北还能坐得住吗？

答案当然是不可能的。

佛法不同于修为境界，对于就佛之一道的领悟上，年殊自认为是很透彻的，尤其是在青崖海中得到了那页经文之后。

整个人这几日一直处于顿悟的状态，灵台格外清明，第三境的门槛就在脚下，只要他想，随时都可以迈过去。

所以在离开这日他特意来见了宁北一面，言语上的交锋从来不是意气之争，埋藏在言语之下的博弈往往才是最致命的。

他在逼着宁北开口。

他要胜过宁北，不仅是为了住持，也是为了挽回白马寺在国宴上丢掉的名声，同时也是卖关家和右相等人一个人情。

出家人？

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