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第一千零二十四章 罗布泊（第2页）

虽然钟泱不喜欢佛教那一套，但对方确实不是靠坑蒙拐骗，而是有着真本事。

“依你所言，神应该不需要信仰才对，为何世上诞生出了如此多的宗教？”在对待信仰的问题上，钟泱始终认为该遵从华夏古代的道统，人道自立，不依鬼神。

“信仰自灵魂而来，能为神提供而外的力量。掌握着智能工厂的你，应该明白，灵魂并不是虚妄，而是事实存在的能量。”

在这方面，古文会内部早就进行了深入研究，并且成功发现和测量了人类的灵魂。灵魂如同火焰。点燃在每一个人的体内，是可以被量化分析和研究的客观现象。

“年轻的神，由于还带着人类的情感，总是难以拒绝这样的诱惑。”

“再者而言。神并不需要信仰，也不需要宗教，更不需要庙宇。但是人类需要，是你们想要依靠，想要寄托，然后宗教随之诞生。”

瑟讲到这里，露出无限惋惜的神情：“人类的可悲，在于不懂得自己的价值。随意就将灵魂出售给更强的存在。信仰最容易使人麻木和迷茫，失去自我，对于神而言，灵魂的寄托最终都会变成负担。”

人类为了死后灵魂永存。所以信仰神灵，以求得庇佑。

刚开始或许会为神灵提供力量，但为了维持这些灵魂，神也必须付出相当的代价，随着信众日多。就算是真神，又能负担多少？

涉及灵魂和精神上的交易，可不存在赖账的说法，强烈的负面精神。对神而言也是巨大的伤害。

凡世间尚且有着众口铄金，积毁销骨。更何况是纯粹的精神领域！

“从今日开始，智能工厂的限制将全部解除。你可以随心所欲的使用。”

这本是个好消息，但钟泱却感到心情的无比沉重，自由的背后，隐藏着可怕的代价。没有了必要的纠正，未来的道路，就只能由他自己小心选择了。

文明在不断前进的时候，最怕的就是**的膨胀，人类如果不知道自己的选择会导致何等的结局，等走上歧途之后，可就不那么容易停止了。

原本为军事打击而准备的部队和物资，此时都变得毫无疑义起来。

正如瑟所言，如果钟泱对于已经得到的还不满足，那么贪婪会一次次的驱使着他去掠夺，去杀戮，最终迷失方向。

带着自己的军队，钟泱离开了这片断裂的时空。

物质上一无所获的行动，但是钟泱却觉得获益良多，特别是当他回想起过度滥用机械智能的可怕后果时，更是觉得这次没有白来。

他暗暗提醒着自己：在人类没有进化到比机械体更强之前，无节制的实用智能机械智慧导致一些人的迷失。

就如同电影《未来战士》所描述的那样，机械智能取代了人类，无论是否拥有灵魂，在现实世界里，力量直接决定着物种的生存权。

位于北大西洋的考古工作肯定还会继续，但钟泱已经不再刻意停留了。

三艘邮轮会先前往古巴，然后再辗转返回中国，而钟泱他们则先一步通过亚空间，传回广州的根据地。

才刚刚回到古文会位于广州的总部，就接到了来自国内西北分部的紧急汇报。事情发生在数天前，地点位于罗布泊，这个被称作地球之耳的死亡禁区。

资料被整理成一份秘密文档，直接送到了钟泱的手中，他这才拆开封条，自信阅读其里面的内容来。

整件事，都是由一位生还者口述的记录。

事情起因，今年夏初，西北三个省政府决定组建一支勘探队，目的在于对罗布泊地区进行一次彻底的地质勘察。

当时的罗布泊，还没有干涸，是一片沼泽区，还没有成为后世那片寸草不生的不毛之地。政府组织的勘探队一共派出了七名队员，交通工具是两辆飞马动力公司生产的陆虎。

而一个叫老赵的人，就是其中一辆车的司机，他就是那个生还者。

刚开始的时候，勘探过程很顺利，小队花了三天时间深入罗布泊腹地，取得了第一手的地质资料。

但在回来的过程中，却发生了意外。

另一名司机开的车在高速行驶过程中为了躲避戈壁滩上的石块不幸翻车了，所幸里面的队员只是受了轻伤。

但那辆新买的路虎却就此报废，由于老赵的车上已经放满了设备，人也坐满了，报废车上的三名队员是无论如何也挤不进来的。

队长当机立断，自己与那三名队员一起留守在这里，由老赵和其他两名队员开车尽快到县里找一辆车接他们。

为了减轻车的重量，老赵卸下了一些设备。

在给留守队员留足了水与粮食后。老赵与其他两名队员赶紧朝县城开去。

由于报废地点尚在罗布泊腹地，开车去县城也要一天左右。老赵以最快的速度，超目标赶去。走了有两个钟头，老赵忽然看见前方远远处有一个人影。

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