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第51章 反击的公主（第1页）

如果说普通观众只是被《大金鹏王》中的美女帅哥、锦衣华服所吸引，向往于逍遥自在、无拘无束的江湖生活，有些人则更关注一些专业的东西，比如配乐。

自从庄娴老师的名字出现在电影配乐一栏上，业内都为之哗然。不过再看出品方是方舟文娱，反而觉得虽在意料之外，又在情理之中了。自从《古剑奇谭》的原声音乐集热卖，一些民族乐器，比如胡琴、笛、萧、巴乌、葫芦丝等等，就开始走入音乐人的视野，不过没人知道它们的来历，所谓的“民族”又是哪个民族。

这些乐器中，大家能接触到实物——当然只是在星网，又能得到确切的演奏方法的，只有古琴。但古琴的演奏技巧过于繁复，数千个指法可不是随便谁都能掌握的。曲谱也过于独特，是以文字描述指法，而不是以符号记录音调，这更让初学者感到无所适从、累觉不爱。而且古琴的音色清冷、缥缈、苍凉、悠远，更适合阅历丰富的成年人，年轻人比较难以共鸣。

所以很多人都希望方舟文娱能够揭秘更多的乐器，而在《大金鹏王》首映式中的片花中，数十种乐器齐齐亮相，加上沈越一番如数家珍的介绍，也算片方对这些意见的些许回应。当然，这也让更多的音乐人心痒难耐，恨不得立马就能上手研究一番。

庄娴既然和方舟文娱展开合作，自然是可以轻易接触到这些“机密”，让其他人羡慕万分。事实证明，她也对得起这份信任，不仅在短时间内就完全掌握了这些乐器的特点。而且配合电影情节和人物情绪，谱出一曲曲美妙的旋律，让电影更具表现力和张力，一代音乐大师实至名归。

当然这些影响目前只局限在音乐界本身，大众对此的关注度并不高，真想让这场民族音乐之风席卷宇宙，还要乔淑雅多多努力。不过另一个领域虽然也很专业。却跟普通人的生活息息相关。那就是时尚。

不是只有上流社会才有资格谈论、接触时尚，实际上，它的影响力是全方位的。任何平头百姓都能够深刻地体会到它对生活产生的影响。虽然每个人的喜好都不同，商场却总是充斥着相似风格的服饰，去年是尖头鞋，今年是百褶裙。明年可能就是雪纺衫，这就是流行。但流行既不是大势所趋。也不是举手表决，更不是少数服从多数，恰恰相反，左右它的只是少数人所组成的时尚界。

时尚在哪里？它充斥在宇宙的每个角落。但源头只有一个，就是萨维尔城。那里不仅是国际时装工会所在地，还汇集了数千家世界顶级服装品牌。一年三百六十五天。天天都有时装秀。

之所以没有设置成时装周的模式，固然有品牌太多的因素。也是因为星际时代并没有适用于全宇宙的“季度”概念。比如当紫微星还是冬天的时候，光明星却是夏天，水瓶星是秋天，金牛星是春天，每个星球各个季节的长短也差别甚大。所以商场和服装店里，各个季节的服饰都是应有尽有，新品发布也不需要集中在某个特定的时间段。

不过即便每个品牌每年只举行一次新品发布会，平均下来，萨维尔城每天也有十来家忙着走秀，时尚之都可谓名副其实。不过这里最多的却不是服装店和设计师，而是明星。受品牌邀请的国际大腕们，不仅有设计师亲自作陪，而且可以优先挑选喜欢的时装，走走秀，拍拍封面，参加一些慈善晚宴、庆祝会，可谓高端大气上档次。至于那些只能在街上摆拍的，不是二三流，就是不入流，不是来找机会，就是来找存在感，照片往星网主页上一po，也就能糊弄一下围观群众，最后亦不过是贻笑于大方之家。

不过伊丽丝和封寒虽然也算不上什么腕，最近却受邀参加了古蒂的一场发布秀。因为古蒂和方舟文娱联合推出了一个服装子品牌——华夏衣冠，这次发布的是第一个系列——江湖醉梦，主打飘逸、潇洒的武侠风。

这也不算什么新闻，毕竟自从《古剑奇谭》上映，其独特的服饰就引起了广泛的关注，发展为实物不过早晚的事，很多服装品牌蠢蠢欲动，不过最终还是让古蒂拔了头筹。古剑周边店里的角色套装算是试水之作，双方都感觉市场广阔、钱途远大，才陆续展开全面合作。乔淑雅之前穿过的“广袖流仙裙”，就属于私人订制业务，在得到了足够的反馈信息之后，才有了这个子品牌的出世。

至于为何要用“华夏”这个名字，乔淑雅给出的解释是“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，这也顺理成章地成为了官方解释。不过外界就有些不明觉厉了——“中国”指的是哪国呢？既然有“夏”字，莫非是大夏帝国？可纵观整个帝国史，也没有发现这种服装的痕迹啊。古蒂发言人对此但笑不语——谁让他也是一头雾水呢？

不过既然乔淑雅坚持，又不是原则性问题，古蒂自然不好拒绝。因为这个子品牌的创意全部来自乔淑雅——提供的资料，她算是技术入股。这一点外界也是心知肚明，因为它的风格可谓只此一家别无分号。这在时尚界是比较罕见的，因为以往一旦有什么风格和设计新鲜出炉，总会引来世界范围的争相效仿，也只有这样，才可形成潮流。

这样一来，服装设计领域的知识产权保护就有名无实，毕竟很多标准都是无法量化的。两件衣服，相似到什么程度算是抄袭呢？袖子长一寸，扣子多一个，颜色深一层？如果只靠主观和感性来判断就没有说服力。

不过“华夏衣冠”的风格至少在短时间内是难以复制的，倒不是设计如何之复杂，而是它的面料特别难得而且复杂，仅仅丝织品就有绫、罗、绸、缎、纺、绉、纱、绒、绡、锦、呢、葛、绨、绢等等类别。至于“丝”是什么，古蒂也只是宣称其纯天然、非合成。具体用什么做原料，又经过了怎样的制造工艺，外界根本不得而知。

虽然以如今的科技水平，完全可以仿制出类似的面料，但不论哪个时代，人工总是不比天然上档次，有实力赶这种潮流的人怎么可能退而求其次？被人看出穿的是a货还哪有脸出门见人？

难以模仿的除了面料。还有装饰手法。比如刺绣。乔淑雅提供了经她改造的光脑刺绣机，能够实现上百种针法。不过她还是不甚满意，机绣终究还是显得生硬和呆板。因为手工刺绣可以依照个人的审美，调整丝线的颜色和粗细，针脚的长短和松紧，这样的作品才更有神韵和艺术性。可惜如今上哪里去找会刺绣的人呢？就算立刻培养。也不是短时间内能见到成效的。

更难把握的还有图案和纹样，它其实和古代的文化和艺术都息息相关。比如龙纹。在不同的历史时期，风格完全不同，唐朝以前完全是走兽的形态，之后才逐渐演化成蟒身。比如饕餮纹、云雷纹、忍冬纹、如意纹等等纹饰都有着深刻的文化内涵。体现的不只是外在的美学追求，更有内在的精神追求。

所以就算古蒂这次的发布会获得了空前成功，万众瞩目。好评如潮，很多明星见猎心喜。恨不能全部打包带走，订单也像雪片一样飞来，但乔淑雅并不如何兴奋。在她看来，这都是理所当然的，甚至有很大的提升空间。因为古蒂目前也只是在现学现卖，还处于知其然不知其所以然的阶段，真正将知识转化为自身的理解和体悟，还任重而道远。

不过她也并不气馁，再伟大的书法家，都是从临摹开始，从形似到神似，再到凝聚自己的风格，这些都不可能一蹴而就，何况让人们接受一种全新的文化呢？

当然乔淑雅不仅不缺耐心，更不缺后台。没过几天，帝国太子殿下的星网主页上就po出了一张乔明宇身着冕服的照片，玄衣纁裳，九旒九章，手执玉圭，庄重肃穆，威仪天成，让她暗自吐槽了一句，“果然是人靠衣装。”

这件冕服参考的是明代的规制。虽然《陆小凤传奇》从来没有明说当时是什么朝代，完全可以理解为架空或平行时空，但第六部《凤舞九天》中曾经提到，当时扶桑国是丰臣秀吉当政，对应中原正是明朝万历年间，明神宗朱翊钧在位。

为何一定要找个真实的历史时期作为参考呢？因为第二部《绣花大盗》马上就会出现南王父子，第三部《决战前后》更会出现皇帝。皇宫、王府的规制如何？皇帝、亲王、世子的服饰如何？有了参考就不用凭空捏造。况且乔淑雅的本意可不是让大家看个热闹，而是让人在不知不觉中接受这些文化。

乔淑雅在和古蒂的设计师商定这些角色服装的时候，就顺便设计了一套太子冕服，让他们赶制出来邮到东宫。这话听得众人一阵无语——你当东宫是你家开的吗？不过后续发展更让人无语——东宫不仅把衣服收下了，而且太子殿下当天就把照片传上来了。

这不是有内幕，就是有jq啊！如此感慨的不仅是古蒂众，还有广大网友——这可是太子殿下第二次帮方舟文娱站台啦！方舟文娱和东宫到底谁承包了谁？甚至方舟文娱内部员工们都还不明所以，咱有这么大面子吗？只有唐铭但笑不语，心道果不其然（大雾）。

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