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辽乾享四年(公元982年),辽景帝耶律贤驾崩了,他的儿子耶律隆绪继位,这就是辽圣宗,辽圣宗这个时候才12岁,怎么办?他的母亲辽景帝的妻子萧绰被尊为皇太后,她便临朝摄政!
辽太后我们在《杨家将》中经常听到的一个名词“萧太后”,指的就是她!
萧绰原名萧燕燕,原姓拔里氏,拔里氏被耶律阿保机赐姓萧氏。萧绰自幼便长的聪慧、美丽,而且成熟得很早。有一次,父亲萧思温看他的三个女儿扫地,萧绰扫得最为干净,萧思温高兴地说:“这女孩长大后定能成大事!”辽景宗继位后,先选为贵妃,后被册封为皇后。保宁三年(公元971年),生辽圣宗耶律隆绪,后又生3子3女。
辽景宗体弱多病,有时无法上朝,军国大事大多由皇后萧绰代理。后来,辽景宗谕史馆学士:“在书写皇后言论时也应称‘朕’或‘予’。”这表明萧绰可代皇帝行使职权!
辽景宗驾崩时,萧太后才30岁,父萧思温于在十多年前就被害,无嗣,这使得萧绰无外戚可以依靠。而此时辽国大封诸王,诸王宗室有二百余人,他们拥兵自重,对朝廷,对萧绰及圣宗构成了莫大的威胁。
萧太后哭着对韩德让说:“母寡子弱,族属雄强,边防未靖,怎么办啊?”,耶律斜轸、韩德让回答:“只要信任我们,万事无忧!”于是让耶律斜轸、韩德让参决大政,并把南面军事委派给耶律休哥。后又让韩德让总管宿卫事,保障圣宗母子的安全。韩德让很得萧绰宠信,撤换了一批大臣,并下令诸王不得相互宴请,要求他们无事不出门,并设法解除了他们的兵权。靠这样,圣宗和萧绰的地位才稳定下来。辽统和元年(公元983年),圣宗率群臣给萧绰上尊号承天皇太后。
萧思温最初把萧绰许配给了韩德让,因萧绰才貌无双,她就被景宗选为妃子。景宗死后,萧绰认为韩德让极有政治才能,便旧情复燃,她决定改嫁韩德让。而当时契丹的风俗也允许如此。她私下对韩德让说:“我曾许配给你,愿谐旧好。而当国的幼主,也就是你的儿子了。”后萧绰派人秘密毒杀韩德让的妻子。韩德让则无所顾忌的出入宫闱,出猎听政,两人都在一张桌子上吃饭,并排而坐,晚上则睡在一个帐篷里。圣宗也把韩德让视作自己的父亲来侍奉他!
韩德让就是韩嗣的儿子,他被赐名“德昌”,在《杨家将》中的“韩昌”就是他。韩德让由于和萧太后的关系非同一般,他在辽国直可谓是“-人之下,万人之人。”势力薰天,辽国有个皇族,名叫耶律虎古,乃是涿州刺史,由于上朝时顶撞了韩德让几句,结果韩德让随手抄起一把铁骨朵,就给耶律虎古来了个“金瓜击顶”,耶侓虎古当场毙命,大殿之上无-人敢言!这在中原是典型的“国母临朝、宠幸专权”,这要在中原王朝早就该改朝换代,可是不要忘了,这是辽国,其实人家-点事也没有,因为父死母改嫁在人家那里是个风俗,正常的很!
我看有必要在这里谈谈契丹的历史和起源!
契丹族的起源,有一个古老的传说:有男子乘白马自湟河(今西拉木伦河)而来,女子乘青牛自土河(今老哈河)而来,二者相遇,结为配偶,生八子。他们的子孙繁衍成为八个部落,逐渐发展成为以后的契丹族。
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。“契丹”一词的原意是“镔铁”,它象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。历史文献最早记载契丹族开始于公元389年,柔然部被鲜卑族的拓跋氏打败。柔然族只好后退,北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活,他们仍然处在原始社会。
他们此时分为八个部落,分别是悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。在战事动荡的岁月中,柔然各部走向联合,形成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。由于契丹的名声远杨,国外有些民族至今仍然把中国称做“契丹”。
耶律阿保机是契丹迭刺部的首领。他于唐末乘中原之乱统一契丹各部,于公元907年即可汗位(王位)。他先后镇压了契丹贵族的叛乱和征服奚、室韦、阻卜等部落,声势逐渐壮大起来。辽神册元年(公元916年),耶律阿保机建立了奴隶制国家──契丹国,年号神册。辽太祖看南方汉族国国家——唐是一个发达的国家,他决定效仿唐朝的制一度,因此他重用汉人,康默记、韩延徽、韩知古等皆为佐命功臣。他掠夺中原的财富和人口,在草原上按照中原模式建立城郭安置汉人。辽神册三年(公元918年),建都皇都(今内蒙古巴林左旗南的波罗城)。后来辽又创制契丹大字,下诏推行。辽天赞元年(公元922年),封耶律德光为天下兵马大元帅。辽天赞四年(公元925年),辽太祖率兵亲自东征,佂服渤海国后,改渤海国名为东丹国,封皇太子耶律倍为东丹国王!
辽天显元年(公元926年),耶律阿保机回师途中病倒,其妻述律平摄政,耶律德光总揽朝政。第二年耶律德光在述律氏的支持下即位。辽天显六年(公元930年),东丹王耶律倍南逃后唐,耶律德光因此完成统一。
辽天显十一年(公元936年),后唐河东节度使石敬塘以称子、割让燕云十六州为条件,这就是“儿皇帝”的来历!石敬塘以“儿皇帝”为条件乞求耶律德光出兵助其称帝。耶律德光遂亲率5万骑兵,在晋阳城下击败后唐,册立石敬塘为后晋皇帝。其后,更率军南下上党,助石敬塘灭后唐。石敬塘履行诺言自称“儿皇帝”。
割取燕云十六州后,为了怀柔燕云十六州地区的汉人,于会同元年(公元938)把民族色彩浓厚的契丹国改为大辽,改元会同。耶律德光采取“因俗而治”的统治方式,实行南北两面官制度,分治汉人和契丹。又改幽州为南京、云州为西京,将燕云十六州建设成为进一步南下的基地。你如果到了辽国的国都或者他们的城市,你就会发现-个奇特的现象,他们的城市北边是裘毛毡房,一派草原风格,而他们城市的南半部却是街道建筑,完全是汉人的风格,他们这是学习汉人的结果,他们就是把虏来的汉人安置在城市的南边,他们自己住在北边!
辽会同四年(公元944年),后晋出帝石重贵即位,上表称孙不称臣。会同七年(公元947年)正月十日,攻克后晋首都东京,灭后晋。二月,改国号大辽,年号为“大同”国都定在开封。因“纵兵掠刍粟;括民私财;不遽遗诸节度还镇”也就是“打草谷”政策,什么是“打草谷”?在辽*队打仗是没有粮草供应的,他们解决粮草的办法就是派出士兵四处抢劫,就是“打草谷”!此政策在中原怎能行通,耶律德光因而大失民心,耶律德光只好引军北返,耶律德光在河北栾城杀胡林病逝。
耶律厚等将领在前线拥立随军作战的耶律阮为帝,是为辽世宗。在上京(今内蒙古巴林左旗)的萧太后述律平想让其子耶律李胡继承皇位,耶侓李胡是他的小儿子,他对耶律李胡-直很疼爱,所以她-直想让耶律李胡徒位称帝,她因此派耶律李胡在南京北部的泰德泉与耶律阮交战,结果大败!经过大臣耶律屋质的开导,太后才认同了耶律阮的帝位。
世宗时任用贤臣耶律屋质,他命令耶侓屋质进行一系列改革,将太宗时的南面官和北面官合并,成立南北枢密院,废南、北大王,后来南北枢密院合并,形成一个枢密院。辽国本来处在原始社会,经过耶侓屋质的改革,辽国进入封建社会,耶侓屋质也因功被封为“于越”,他也是整个辽国历史上三个“于越”之一,此职非有大功不授!辽朝也因此从部落联盟形式进入中央集权,这些都是与辽世宗的改革分不开的。但是世宗好酒色,喜爱打猎。他晚年为奸臣所惑,导致朝纲不振政治*。
世宗在位期间,一直不忘重建对中原的统治,多次对中原用兵。辽天禄五年(公元951年)九月,世宗协助北汉攻后周,行军至归化(今内蒙古呼和浩特)的祥古山,由于其他部队未到,所以驻扎在火神淀。其间喝酒、打人、打猎,众将很是不满。耶律察哥-直有不臣之心,他就在火神淀起事,将辽世宗杀死于梦乡!
耶律察哥自行称帝,耶律璟和耶律屋质等率兵杀死察哥后,耶律璟被立为帝,称帝后改年号应历。他就是辽穆宗,辽穆宗虽讨厌女色,因而无子,但却经常酗酒,天亮才睡,中午方醒,因此长时期不理朝政,国人称之为“睡王”!
辽穆宗前期,统治集团内部不稳,离心离德,上层经常发生叛乱,与中原有关系的蕃汉官员则纷纷南逃或准备南逃,应历二年(公元952年)六月,萧眉古得欲叛辽南奔后周,阴谋败露,被杀。七月,政事令耶律娄国、林牙耶律敌烈又谋乱祸国,结果被捕后伏诛!第二年十月耶律李胡之子耶律宛等人又谋反,结果阴谋被泄,两人也被捕。应历九年(公元959年)王子敌烈等人又谋反,结果还是阴谋败露后,王子敌烈也被捕被。应历十年(公元960年)七月,政事令耶律寿远、太保楚阿不等人又谋反,同样是事败被捕。十月,耶律李胡之子耶律喜隐又谋反,再次事败被捕,因耶律李胡参与了此事,耶律李胡也被捕入狱,耶律李胡病死狱中。
屡次的政变,使穆宗停止了辽太宗、辽世宗一贯执行的南伐中原政策,为了恢复因长期战事而消损的国力,他便与南唐、北汉互派使者共同对抗逐渐兴旺的后周政权。周世宗柴荣于显德六年(959年),春起发动北伐,辽宁州(今河北青县)刺史王洪举城投降。随后周世宗又攻克了益律关、瓦桥关,在后周大军压境下,莫州、瀛州刺史刘楚信、高彦晖同样是举城投降。后周世宗欲一鼓作气,直取幽州,后来因为重病,只好罢兵南撤!在收复失地时,周世宗说了台“这本来就是我大周的国土,今天他们又回到了我们手中,这有什么大惊小怪的!”
穆宗又好杀,经常亲手杀人。他把杀人当作一种乐趣,因此他手下的人都想把他杀掉,他又爱打猎而“竟月不视朝”。应历十九年(公元969年),辽穆宗在一次打猎途中,他手下的厨子趁穆宗酒后熟睡把他刺死!
辽穆宗耶律璟死后,耶律贤便被立为皇帝,他就是辽景帝,他是辽世宗耶律阮次子,辽穆宗耶律璟侄子。
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