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第206章 赞美至尊主的颂歌得到证实（第1页）
《博伽瓦谭》第二篇第六章--赞美至尊主的颂歌得到证实
SB2.6.1--主布茹阿玛说：至尊主宇宙形象（维茹阿特·菩茹沙）的嘴，是声音产生的中心，其控制神明是火神。祂的皮肤和其他六层身体构造是韦达赞歌的产生中心，祂的舌头是供养半神人、祖先和一般大众各种精美食物的生产中心。
SB2.6.2--祂的两个鼻孔是我们呼吸和其他空气的产生中心；祂的嗅觉产生了阿施维尼·库玛尔半神人，以及所有种类的草药；祂呼吸的能量产生各种芳香。
SB2.6.3--祂的眼睛闪烁着光芒，是各种形象产生的中心。祂的眼球恰似太阳和天堂星球。祂的耳朵聆听四面八方的声音，是盛放所有韦达经典的容器。祂聆听的感官是天空和所有的声音产生的中心。
SB2.6.4--祂的体表是孕育万事万物的必要因素和各种吉祥机会的土地。祂的皮肤恰似流动的空气，是产生各种触觉的中心，以及举行各种祭祀的地方。
SB2.6.5--祂身上的毛发是所有的植物，特别是那些祭祀要用的树木产生的根源。祂的头发和面庞上的毛发是云朵的泉源，而祂的指甲是孕育电流、石头和铁矿石的土壤。
SB2.6.6--至尊主的手臂是半神人和其他保护大众的生物体领袖产生的场所。
SB2.6.7--至尊主前进的步伐，是低等、中等和天堂星球的庇护所，以及我们所需要的一切庇护。祂的莲花足保护我们免于所有种类的恐惧。
SB2.6.8--水、精液、生殖力、雨水和生物体的祖先，都来自至尊主的生殖器。祂的生殖器是抵消生育之苦的快乐根源。
SB2.6.9--纳茹阿达啊！至尊主宇宙形象的排泄口，是控制死亡的神明弥陀的居所。至尊主的肛门和直肠，是地狱、邪恶、不幸与死亡的场所。
SB2.6.10--至尊主的背部是各种挫折、愚昧和不道德的所在地。祂的血管里流动着河流与小溪，祂的骨骼支撑着高山。
SB2.6.11--智慧阶层的人士认为：至尊主的非人格特征是汪洋的居所，而他的腹部是物质上遭毁灭的生物的栖息地。祂的心脏是生物的精微物质躯体的所在地。
SB2.6.12--还有，至尊主这位伟大人物的知觉，是宗教原则的所在地。这宗教原则是我的、你的、也是萨那卡、萨纳坦、萨那特·库玛尔和萨那丹那四位独身学者的。祂的知觉还是真理和超然知识的居所。
SB2.6.13-16--从我（布茹阿玛）开始，下至你、希瓦（巴瓦）、在你之前出生的全体大圣人、半神人、恶魔、纳嘎、人类、飞禽、走兽和爬虫等，宇宙中所有可感知的展示，包括星球、恒星、小行星、发光体、闪电、霹雳，以及甘达尔瓦、阿普萨茹阿、亚克刹、茹阿克刹、布塔嘎纳、乌茹阿嘎、帕舒、琵塔、希达哈、维迪亚达尔、查冉纳等各星系上的居民，和存在中的万事万物，在过去、现在和未来所有的时间里，全都被至尊主的宇宙形象所覆盖；尽管祂超越所有这一切，以不过九英寸的形象永恒存在。
SB2.6.17--太阳通过放射光芒照亮了太阳星球本身和它以外的世界。同样，至尊人格首神通过扩展他的宇宙形象，从外在和内在维系着创造中的一切。
SB2.6.18--至尊人格首神控制着不朽和无畏。祂超越物质世界的死亡和功利性活动。啊，纳茹阿达，布茹阿玛纳！因此，要估量这位至尊人物的荣耀极为困难。
SB2.6.19--至尊人格首神被称为是一切物质财富的来源，而众生生存其中的物质财富由祂四分之一能量构成。神的王国超越三层高等星系和物质覆盖层，其中没有死亡、恐惧，也不存在对年老体衰和疾病的焦虑。
SB2.6.20--由至尊主四分之三能量构成的灵性世界，在这个物质世界之外，是专给那些永不投生的灵魂居住的。那些依恋家庭生活、不严格遵守独身禁欲誓言的灵魂，必须住在物质三界中。
SB2.6.21--就这样，无所不在的人格首神凭借他的能量，全面控制着管理活动和奉爱服务。祂是一切愚昧和真知的至尊主人。
SB2.6.22--所有的宇宙球体和携带着物质元素、品质及感官的宇宙形象，都来自人格首神。尽管如此，祂却远离这种物质展示，就像太阳与它的光芒和热是分开的。
SB2.6.23--当我从至尊主（玛哈·维施努）这位非凡人物的腹部生出的莲花上出生时，除了伟大的人格首神的肢体外，我没有举行祭祀所需要的材料。
SB2.6.24--举行祭祀仪式需要鲜花、叶子和稻草，以及祭坛和合适的时间（春天）等祭祀条件。
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SB2.6.25--举行祭祀需要器具、谷物、纯黄油、蜂蜜、金子、土、水、《瑞歌·韦达》、《亚诸尔·韦达》、《萨玛·韦达》和主持祭祀的四位祭司。
SB2.6.26--为了不同的目的，用不同的祭祀程序举行不同的祭司时，通过特殊的赞歌和酬谢礼召唤有不同名字的半神人也是必需要做的。
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