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第54部分(第2页)

人世七十,力围希咄。

吾之宝剑,佛祖共杀。

—— 千利休临终偈语

晚年的丰臣秀吉醉心于茶道,并拜千利休为师,二人对茶道的理解却绝然相反。秀吉推崇奢华,其精心设计的“黄金茶室”虽规模不大,却黄金满屋,光芒耀眼;利休开创的“千家流”则崇尚古朴、幽寂。秀吉以茶道为政治工具,彰显自己开创的太平盛世,在北野举办的茶道盛会连平民百姓、贩夫走卒皆可参加,就是这点的最好体现;正如韩非子所说:“易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大”,利休认为茶道乃修身养性、沁人心脾的艺术,追求大道至简、道至不繁。

另一方面,利休资助修建大德寺山门的金毛阁,寺院方丈为表谢意,立其木像,导致秀吉的嫉妒,这次事件被称为“大德寺山门事件”。利休的得意弟子山上宗二因对茶道的不同理解屡次抵触秀吉,最终在小田原围困战期间被秀吉杀害。此后,二人之间的矛盾越来越深。由于丰臣秀长从中斡旋,两人的关系才没有恶变。

最让秀吉恼火的是利休站在蒲生氏乡等人一边,反对侵朝战争,并预言战争必将以日本的失败而告终。忍无可忍的秀吉在秀长死后仅一个月,就以“大德寺山门事件”和倒卖茶器之名,于天正十九年(1591)二月十三,将利休囚禁于堺港。廿五日,秀吉又将他召回京都,逼其切腹自尽。三日后,利休于聚乐第葭屋町的府邸中自尽身亡。

在当时的日本社会中,诸多大名、武将痴迷于茶道,他们以收藏茶具为爱好,以拥有名贵茶具而自豪。大家可曾记得,当年织田信长曾为得到名茶器“古天明平蜘蛛釜”想放“天下至恶”松永久秀一马。因此,茶人也和高僧一样,经常来往于各大名之间,从而起调停斡旋的作用。

利休名声在外,门下弟子无数,既有武士,也有平民,其中蒲生氏乡、细川忠兴、高山重友、古田织部、濑田扫部、芝山监物和牧村兵部最为著名,被世人称作“利休七哲”。利休在成为丰臣氏茶头之后,对协调丰臣政权与朝廷、大名、豪商间的关系,以及家臣之间的关系做出了不可估量的作用。

秀长、利休都死了,随着侵朝战争的深入,各派之间的矛盾日益加深,一场好戏又要在小岛上演了。

庆长四年(1599)正月,朝鲜撤军之事完毕后,秀吉之死也对天下公开,可是其葬礼却迟迟不能举行。原来,德川家康以北政所乃秀吉正室为名,要求葬礼由北政所主持。淀殿一听,立码火冒三丈。按照日本的传统,葬礼应由继承人的生母主持,她马上召来石田三成商议对策。三成力主按传统由淀殿主持,双方各持己见,互不相让。在家康的一再暗示和激励下,北政所也慢慢恢复信心,决定维护自己的权利。

正月初六,岛津义弘、岛津忠恒父子邀请家康参加在自己府邸举办的茶会。此事被三成得知,于是他造访义弘居所,询问其是否与家康互有密约,义弘矢口否认。初十日,淀殿和少主丰臣秀赖启程返回大坂城,大纳言前田利家担任护卫,三成等人也一同前往,家康则留在伏见城主持政务。

不料,十天后从大坂遣来使者,责问家康为何不按秀吉遗嘱办事,私自与大名勾结、密立誓约,并要罢黜其大老之职,欲将其排除在内阁之外。家康不服,称自己是在按照遗嘱担任少主辅佐之职,并无与他人缔结盟约之事。使者要求家康随他一同到大坂解释,但家康以“风闻石田治部少辅欲于途中加害”为由一口回绝。

使者道:“若大人拒不前往,便证明有叛逆之心”,家康笑道:“吾娶太阁亲妹为正室,次子秀康乃太阁养子,孙女千姬又与少主订婚,吾岂会谋反?实是可笑”,“坊间盛传家康公欲与伊达政宗联姻,安排公之六子与政宗之女相亲,可有此事?”,家康点头称是。使者又问:“公撮合侄女与福岛正则之子完婚,可有此事?”,家康又点头称是。使者接着问道:“领养小笠原秀政之女,并嫁予蜂须贺家政之子,可有此事?”,家康频频点头。使者责问道:“未经众大老许可,私自与大名通婚,有违五大老所立誓书,此非谋逆乎?”,家康问身边的本多正信是否将结亲的请示函寄出,正信拍拍脑袋说自己给忘了,家康嗔怪其办事不利,责令马上寄出。木已成舟,生米已成熟饭,再寄请示函还有何用?分明是在故意装傻嘛。使者怒称即使是家康的失误也难逃违规之罪,并再三要求家康去大坂解释清楚。家康闻听此言,恼羞成怒,称自己与三大名结亲乃失误,如要一味追究责任,则不惜主动退隐,然后甩袖愤然离去,其潜台词是:到时候动起手来,可别怪老夫翻脸无情。

三成闻听家康不来大坂,立刻拜见利家等大老,称家康叛逆之心已昭然若揭,如不及早动手恐留后患。上杉景胜道:“家康实力雄厚,伊达政宗也非等闲之辈,二人联手,吾等恐无胜算”,三成道:“老贼谋逆,吾等信守忠义,以正义之师定可斩妖除魔”。景胜叹了口气,道:“强者定天下,而非正义”。利家思量片刻,道:“不如试探一下,再作定夺”。

随后的一段时间里,利家多次派使者催促家康登城大坂。与此同时,三成于各路大名间往来奔走,将毛利辉元、宇喜多秀家、上杉景胜、佐竹义宣、小西行长、长宗我部盛亲等人召集到大坂城,准备对付家康。福岛正则、黑田长政、加藤清正、藤堂高虎、细川忠兴等厌恶三成之人则及时地被家康拉笼在伏见城,以“清君侧”的名义聚集军队。双方剑拔弩张,虎视眈眈。

面对这种情况,三成认为站在家康一方的大名皆是反贼,应当一并讨而诛之。利家等四大老则认为家康已承认过失,因恐被谋害而不敢登城,可以理解;况且家康联络之大名多数乃丰臣氏嫡系家臣,而他们又认为三成是奸佞小人,因此现在忠奸难分,暂时无法派兵进攻伏见。三成无奈,谁让自己人缘不好,得罪如此之多的人呢。

正月下旬,回江户防守的德川秀忠闻听三成等人欲对父亲不利,立刻带领榊原康政、井伊直政等猛将起大兵前往伏见,一场大战已是迫在眉睫。

家康可说是台播种机,一生共有十六个子女,此时已下生十二个。长女龟姬嫁予家臣奥平信昌,次女督姬与北条氏真离婚后改嫁池田辉政,三女振姬嫁予蒲生秀行。在众多儿子中,他最喜欢嫡子信康,可信康早年被信长逼死;次子结城秀康在十一岁时被送给秀吉当养子,实际就是人质,后来过继给结城氏作养子;三子秀忠为人憨厚,但略显无能,而且还有点怕老婆;四子忠吉继承东条松平氏;五子信吉继承武田氏;六子辰千代继承长泽松平氏。

在家康看来,秀忠长期在自己身边,对家臣比较了解,与家臣沟通较方便,而秀康长年在外,对家臣不甚了解。因此,他将法定继承人择定为秀忠,秀康由此丧失了继承家督的权利。

听到秀忠起兵的消息,三成暗喜家康这老贼终于露出了狐狸尾巴。秀忠到达伏见后,建议举兵攻打大坂。可大坂乃丰臣氏本城,起兵攻打无疑会被人指责有谋杀少主之嫌,清正等忠于丰臣氏的大名也可能因此而倒戈相向,这种傻事家康是断然不会做的。会兵伏见城只不过是作作样子,威慑一下而已,仗不是那么容易就打起来的。

正月廿五,三成拜见利家,请他定夺该如何是好。利家已身患重病,力不从心,更不愿在自己生命的最后时光里赶上一场战乱。于是,他决定在自己死后将政务委托家康主持。这是因为,一方面,五大老中除自己能以威望压服家康外别无他人,再者以德川氏实力,无人可以匹敌。三成担心一旦家康掌权,必会加害丰臣氏,谋夺天下。利家认为,将家康推至顶峰,众目睽睽之下,量他也不敢反叛。利家劝三成应以丰臣天下为重,只要不违背原则,可以让步的?

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