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第13部分（第1页）

子牙见如此说，也发了狂：“这是你说的，你以为我在朝歌这些天，你和姓张的那回事我不晓得，你以为你投三十了还是真的黄花大闺女，我是一点都感觉不出来，罢，罢，罢，随了你，看你有多大施为。”

遂拿笔来，画了三句半，嘱咐马氏道；“娘子，拿好了，这是休书，只怕今后再重圆就难了。”

马氏接过来，竟是毫不留情，收拾收拾就准备回娘家了。

子牙叹道：“黄蜂尾上针，青蛇口中须，不如妇人心。”

子牙前往告辞宋异人夫妇。“小弟在此，多亏兄长照顾，无以为报，我今往西歧，他日有暇，再来报答。”说完含泪而别。

西伯侯虽身在羑里。但一颗心却无时不念着家乡；家乡每年到朝歌上贡的人；也必走羑里；眼看六个年头过去了；纣王丝毫没有放人的意识；西伯侯知纣王把他早忘记了；当时代管羑里；如今羑里百姓是安居乐业；但要有事必来问卦；百姓对自己是敬若神明；西伯侯知必要能达圣听；才能把自己的这番功德宣扬出去，而大王常在鹿台玩耍，很难有人能见到，唯今只有尤浑；费仲能到鹿台；怎么能托上他两人呢？纣王脾气是忽好忽坏；近来有许多宫女无端送命；就是见到了纣王，如何措词才能使他不生气，也是关键所在，西伯侯暗想谁能替自己传递信息；比干丞相与尤浑；费仲是水火难容；难；难。

西歧内部；伯邑考见每年进贡的人；皆往而无功；父亲还是难得脱身；面对母亲和祖母太姜的思念，他决心亲自来一趟朝歌，许多棘手的问题要当面求教；另外，假若能见纣王一面；或许也能替父当面求情；说不上纣王能网开一面；当即放了父亲。伯邑考把自己的想法告诉了祖母太姜；母亲太姬又商之于群臣；上大夫散宜生；大将军南宫皆来劝阻；无奈伯邑考决心已下；众人知劝不下去，散宜生乃对伯宜考说：“公子要去；必要事事依我；方可前去。”母太妃亦是不让，你必须有一妥善安排再去。

公子不得已；乃对散宜生道：“不知散大夫有何教我。”

散宜生说：“公子今去；不知除上贡品外；还有何打算。”

公子哑然；想了一会，乃说：“闻听大王最宠贵妃苏妲己；她美貌无比，今我们家有祖上遗留七香宝车一辆，我把她送与贵妃娘娘，大王或许高兴，赦了我父也未可之。”

散大夫乃问：“何为七香宝车，小臣怎么闻所未闻。”

伯邑考说：“七香者，盖此车乃檀香木，龙香木，黄香木，迷香木，丁香木，紫香木，楠香木，各为车辕，车轩，人坐其中，是百香齐来，乐不忘返，昔轩辕帝曾坐大破蚩尤，今再加华盖，饰以珍宝，女娲娘娘之凤撵亦不过如此。”（这里封神第三部有祥解）

散大夫说：“此虽然妙，然小臣须再作一点计较。”乃吩咐大将太颠置一礼送与费仲，大将闳夭置一礼与送尤浑，另有土产带与丞相，并各具疏带去，言辞之肯切，话语之动听，没有超过它的，这尤费二人皆是重礼，有黄金白银，珍珠玛瑙，圭炔玉器，价值数万，二位将军先行打点，公子带人在后。这一番安排，伯邑考是大加叹赏，散大夫真是心细，有臣如此，西歧何愁不兴旺发达，家声传千载。

此日上路，遇一僧者，言及路途风险，僧者面向西方，双掌合心，拜了三拜，口中念道：“南无阿弥陀佛，长开智慧灯，普照大千界，到处放光明，浮复众生相，贫僧燃灯说不得要为西歧，为公子尽心出力，修唎修唎，摩坷修唎。”

乃对伯邑考说：“贫僧乃灵鹫山元觉寺僧人，愿与公子同往朝歌，迎接老候爷归来。”散大夫及南宫将军见僧人神蕴非常，两肩宽阔，一看即是大有能耐。俱皆大喜，公子有此僧相伴，定能路途平安，不致散失，散大夫拉着燃灯大师的手，大师，一切拜托了，一定要保公子的安全，大师说，散大夫，这你就放心了，有我在，公子少一跟汗毛，我都负责。

即时车马起程，到了汜水关，总兵韩荣验了文书，开关放行，又过界牌关，穿云关，潼关，临潼关，是关关验卡。这五大关乃是进朝歌必经之路，当下，燃灯和尚对伯邑考说：“公子，从大道走，离朝歌必经五关，一但有阻，甚为麻烦，如果走南边一路走，虽是山路难走，却只有一关，可离开朝歌，今已进五关，此去路已平安，小僧和公子两路开走，公子直奔朝歌，那里有大将太颠，闳夭等在，必能接应，小僧奔南方到那陈塘关，看一看路途，今后一但要遭遇不测，能否走那边走呢，公子，当早作些打算，你说是不是？”公子说，好呀，大师你放心去吧，到朝歌我们也不生事，这几日谅还无妨。他对燃灯说：“如此有老圣僧了。”

燃灯乃出家人，脚力很好，不一天到了陈塘关，拜见关主，关主乃是李靖，曾随姜子牙的师兄度厄真人学过五行，原来这度厄比子牙年纪稍大，离昆仑时子牙方才进师门十余年，子牙并不太熟，那日，他到陈塘关，见李靖一心求学，乃教了一些五行道术，和一些练气法门，走了。就这些，也够李靖受用多年了。

这日，李靖把师傅教的法门，正在加以练习，因为近来和相临的一小诸侯闹了点儿矛盾，不练好功夫岂能行，听说有僧人来访，赶紧来见。因师傅度厄曾说过，道，僧，儒，本为一家，是一位祖师爷所传，又见燃灯气宇轩辕，双睛生辉，与之一谈，玄妙无比，大为心折，便留住不放走，住了三两日。府内三公子腹中生病，有医无助，此刻正好相求，燃灯见说，乃施法术，双手置与公子腹部，气运丹田，走了两周天，又坐与坛上，双手向心，只听：“嗡，嘛哈哈，嗡，嗚嘛，嗡，嘻呀。”念咒语二十遍，第二日，三公子痊愈，百病皆无，李靖大为惊叹，对燃灯是倒头就拜，口称师傅，请收留弟子吧，燃灯推辞，李靖固请，燃灯不得已，乃收为徒，传授神术，讲了道理，李靖是言听计从，莫敢违背，不觉就逗留天数多了。只因这一留，倒误了伯邑考的性命。（这中间的事，请看封神第二部）

这可谓：

为扬道德入世尘，神功济世救病人。

狡兔自有察颜色，各为西天一尊神。

第十八回　妲己初见伯邑考

那一天；伯邑考到了朝歌；拜访了比干丞相，丞相是热情接待，延之与厅堂，公子献上了土特品，比干收了，谈及西伯侯的近况，知道很好，比干复对伯邑考说：“贤契，我为你父亲的事情可是尽心尽力了，明日，你等我消息，一定使大王见你一面，不教你来而又返，劳苦无功。”伯邑考是深深感谢。

那日，比干去见纣王，言西伯侯之子伯邑考献宝求得一面，纣王乃问尤浑费仲道：“爱卿，依你等之意，可召见吗？”

尤浑禀道；“陛下，臣闻伯邑考的音律，为天下一绝，早想一听，可以见。”

费仲答：“陛下，臣听闻伯邑考这次带来宝车一辆，特送与苏娘娘作凤撵，可以一见。”

纣王令宣，伯邑考是俯身上殿，三呼万岁。群臣见伯邑考三十三四的年纪，还面如冠玉，目秀眉清，唇红齿白，大为感叹，尤浑亦自感不如，纣王见了，亦情绪高昂，隧带群臣见识宝车。纣王远远的就闻到奇特香味，进到近前一看，这宝撵木质发亮，雕刻龙凤图案，上置华盖，挂有祖母绿，猫眼，宝石蓝．．．．．．各种式样玉器，迎风叮当作响，似弹奏一首歌曲。那八匹俊马皆似神驹。

纣王大喜，即让传苏妲己前来，妲己是姗姗来迟，纣王是迫不及待的拉妲己上了宝撵，奇香拂面，不能自己，当即手舞足蹈，摸索洞源。到了鹿台，纣王即令伯邑考，尤浑，费仲。。。等前来伴驾。不一时，俱到，上得鹿台，纣王兴致勃勃，对伯邑考道：“闻爱卿善于音乐，可抚琴一曲，与朕和爱妃一听。”

伯邑考乃盘坐琴旁，十指轻拢慢捻，起了一曲，《风入松》乃是：

风入松林兮，千针摆摇，有位美人呀，

在林荫道上，郁郁寡欢，不知心在何方。

风入松林兮，千针摆摇，那位美人呀，

心在前方，一位勇敢的将军，驰骋沙场。

一曲终了，弦停意未停，众人陶醉其中，不能自己，伯邑考乃抬起头，细观苏妲己，因父亲早些时候曾提过亲，对其容颜已有了解，今又一见，恍如梦见过一样，但见：

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