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第23部分(第1页)

吕登见他二人说话不雅,喝道:“如海、安儿,怎么下了次山,说话便如此粗俗不堪?”

吕如海和吕安听见师傅责怪,都正了正神色,双手抱拳齐声回道:“回禀师傅,皆因见着了浑师弟!”

吕浑听见,急扑向两位师兄,嚷道:“好啊!你们拐着弯来骂我!”

“哈……”

兄弟三人你拉我、我拽你,闹在了一块儿,开心不已!吕登见这三个弟子三年多未见,今日方一聚合,又同三年前一样嬉闹,足见他们手足情深,心中也觉高兴!

“师傅!”房门外忽然响起喊师傅声,吓得三人赶紧松开手,站好身姿,坐着的咏儿也陪同站起。果然是吕成回来了!吕成走近房门,扫了三个师弟一眼,对吕登说道:“师傅,趵突泉水我以取回,正让灶间煮着。”

吕登说道:“成儿,这是你小师弟吕浑,想必你们已经见过面了!”

吕成说道:“师傅,我们已经见过面。”眼睛却并不往吕浑看去。

吕登又说道:“浑儿说你刚才还救了他的性命?”

吕成回道:“师傅,弟子只是遇上了一个不成气候的患魔,不值一提。”

吕浑上前一步,抱拳叫道:“大师兄!”

吕成当着师傅不好说话,双手一背,鼻孔中“哼”了一声。吕浑知道大师兄心里想什么,暗道:乘着在师傅面前,我总要叫你认下我这个师弟!又说道:“大师兄,师弟多谢大师兄救命之恩!”见吕成依然不予理睬,再次抱拳说道:“大师兄,师弟给大师兄行礼了!”

吕成暗道:这小子坏啊!当着师傅的面穷追不舍,唉!看来我今日不应他一声他是不会罢休了,算了吧!想罢一抬手,说道:“行了,浑师弟。”

吕浑见大师兄应了自己、心中大喜,一躬到底说道:“大师兄,师弟再施一礼!“

吕成将脸一沉,说道:“我说行了。”又冷冷瞪向吕浑。

吕浑心中一惊,站去一旁不敢说话了。

第二十二章始知道教选英才 咏儿终究还女装

“几位客官”,店小二在外头叫门,“水已经烧得了!”

吕浑开门放店小二进来,吕成上前从店小二手中接过水壶,取出一包茶叶在一个茶盖碗中放了些许、注满水,端正在师傅桌边。吕浑见店小二正要退去,唤住店小二说道:“小儿哥,给我在边上开一间……”忽然想起咏儿女扮男装的事以同大伙儿交了底,岂能再住一间?顿时满脸涨得通红,改口说道:“不,是两间。再准备一桌上好的酒菜端到这里来。”

咏儿凑近吕浑,不识趣地问道:“阿哥为何要开两间房呢?一路上我们不都是住一间的吗?”

吕浑赶紧用手去堵咏儿说话,可惜为时晚矣。惹得吕如海和吕安哈哈大笑!吕浑只能将气撒在店小二身上,喝道:“你还在这里干嘛,还不快去?”

吕登瞧着孩子们热闹,自然也高兴,端起茶碗啜了一口茶,只觉得满齿留芳、沁人心脾,赞道:“安吉清明前的白茶加上济南趵突泉水,妙啊!”又细细的品了口,说道:“此二物之间相隔何止两千里,平日哪里能得相聚?成儿,多亏你有这份心!来,让大伙都尝尝。”

吕成好不容易弄来的茶叶、泉水,见师傅说要让大伙都尝尝,心中自然不甘,但又不敢驳了师傅之意,只好取出茶碗一一沏上。吕登见大家都沏好了茶,说道:“这安吉的白茶,不如龙井纯美雍容、不如毛峰清香高傲、更不及碧螺春多姿妩媚。看似无性情,却有大性情,他胜就胜在一个‘和’子上!如龙井极香,胜在鼻而失之口、目。毛峰极清,胜在舌而失之鼻、眼。碧螺春极媚,胜在眼而失之口、鼻。但是这白茶,观其坦然、问其清扬、尝其平缓、不专胜场。直到回味之时,合同三官齐发、清灵通透直达肺腑。此乃茶中玄机,也是道中玄机。”

四个弟子加上咏儿,也不知道听懂听不懂,只是默默受教。

店小二叩开门,把酒菜端上了桌。吕登自然坐在上首,大伙儿也各自入座。吕浑为师父、师兄们斟满酒,再给咏儿和自己满上,众弟子一起敬了吕登三杯。咏儿也敬了吕浑一杯,又敬了众师兄一杯。当大伙儿把酒杯放下,吕浑一边为大家倒酒一边问吕登道:“师傅,我们为何不回横山,却来这千里之外的泰上会合?”

吕登诧异道:“浑儿不知道?”又扭头问吕如海和吕安道:“那你二人知道是为何吗?”

吕如海说道:“师傅,大师兄只说来泰山见师傅,其他未说。”

吕安在一旁点头附和。吕登板起脸对吕成说道:“成儿,你身为大师兄,平日也该和师弟门多亲近些的。道并不是高山仰止,而是似水柔和。”

吕成低头答道:“师傅,弟子知道了。”

吕登继续对大家说道:“事情还要从二年前的释道两家辩论大会说起,那时大蒙古国的世祖皇帝忽必烈尚未登基,做皇帝的是他兄长宪宗皇帝蒙哥。忽必烈受蒙哥之托,再上都开平主持召开释、道两家关于《老子化胡经》真伪辩论大会。参加的有南北各派释、道两家教众,和各地的鸿儒高贤。”

“师傅,”吕浑问道:“这本《老子化胡经》究竟是个什么经啊,居然弄出这般大的动静?

吕登说道:“相传老子西出函谷关时,见关令尹喜颇有慧根,便为尹喜留下了《道德经》五千言,使尹喜后来得道成仙。尹喜后人从此开创道教楼观派,尊尹喜为开山祖师。并言尹喜成仙后托梦传告后人,说老子西去之后化为了胡僧,就是创建释教的教主释迦牟尼。遂把尹喜梦中所言编写成一部名为《老子化胡经》的经书流传于世。而释教教众则认为这本经书所言大谬,实为道教呓语。为此,释道两家相争五百多年不休。大蒙古国黄帝蒙哥为了平息释道这场风波,曾举办过一次二教辩论大会,相争无果。之后又举办第二次辩论大会,道教由全真派掌门张志敬真人主持,释教由少林寺方丈福玉禅师主持。二人各自又在教中推选出一十七位宗师大的作为主辨手,相约道胜则十七位高僧留发戴冠学道;释胜则十七位真人削发受戒学佛。没想到,在十七位主辨高僧中有一高僧,时年才二十有三,却胸藏万有、学富五车,引经据典、叩古问今,词义通达、辨才无碍。助释教众辩手把道教《老子化胡经》驳得一无是处,导致道教大败!一十七位真人当场换穿衲衣、削发为僧,脱下道袍头冠又被高挂示众,尽使道教诸派脸面扫地。此僧便是当今大蒙古国世祖皇帝的上师,前几日又被封为统令天下释教的国师智障吉祥。”

吕浑和咏儿心中暗惊,莫不成就是在灵谷市遇见得那个见死不救的和尚?两人相视一眼,继续听吕登往下说。

“自此,道教各派认为受了奇耻大辱,共推龙虎山天师道派、终南山全真教派、茅山上清宗派这三派掌门为主持,向天下道教各派发下请帖,借三月十五日碧霞元君生辰祭典之机,邀天下道教在泰山顶昭真观汇聚,共同选出道教之中的青年才俊齐赴昆仑天城,拜见老子以求当年真相。”

吕浑问道:“师傅,这释道二教的事与我们又有何干?”

吕登说道:“你大师兄这些年在江湖中斩妖除魔,已是相当有名了!江湖相问,所报门派为横山道教神风派,所以为师也接到了请帖。何况为师也有私心存在!……唉!若真能见着三清至尊就好了,也好问一问我吕氏后人何时可以不再传灯?使我吕氏大好男儿不再被江湖所忘。”

吕浑听罢,抱拳说道:“师傅,浑儿愿为师门赴汤蹈火、在所不辞。”

吕登哈哈大笑,说道:“浑儿年纪尚幼,何况今后还有父兄之事要去查访,去不得。如海安尔已是有家室之人,也去不得。此行千难万险,一路上必有魔来捣乱,仙来阻挠,谈何容易?只有你们大师兄,已尽得为师真传,法术又远在你三人之上,此行非成儿莫属。”

吕浑心中不服,想再对师傅讲几句,被吕成双眼冷冷一扫,到了嘴边的话又被逼了回去。只好转了话题说道:“师傅,当年浑儿独自下山回家,路过天马山时正好遇上一匹小马驹、在同四五头恶狼打斗,我出出把它救下,并收留了他。可是后来发现他十分古怪,居然生有利爪尖只吃肉不吃草。大师兄见了说是一头驳,这驳又是什么兽啊?”

吕登“哦”了一声,说道:“浑儿,带为师去看一看。”

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