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第211章 用心（第2页）

西妖说：“对，一个仍然是小乘宗，而另一个则投奔净土宗。”

南巫说：“我虽然对佛教宗派了解的不深，但我有些糊涂。黄龙兄领导的佛宗总体上还是小乘宗，而净土宗总体上应该算作大乘宗。如果笨理而合计，黄兄解散阴阳宫应该要么继续保留小乘宗，以后好发扬光大。如果怕五大门派不容，那就都投向净土宗，而偏偏他这个安排，我有些费解啊？”

西妖一听也说：“确实啊，难道仅仅是为了分散注意力，才一分为二的，可又感觉不全是，东兄，还是你给说说，黄兄的做法，到底是为什么呢？”

五魔之中虽然武功大体相当，似乎以东邪最高，中尸最弱，但这只是表面看，或者武林公认，若较起真儿来，其实很难分得清。不过若论学识则肯定以东邪为最，若论雄才大略当属中尸，因此二人的共同语言最多。其他几个人因为各是一方霸主，因此都敬而远之。不过五个人若在一起，大伙还是都很听从东邪的话，因为东邪的观点透明，且不容置疑。眼下，大伙正是都讨教东邪拿主意，断曲直。

东邪虽然自视甚高，不过眼前的几位不管怎么说与自己齐名，各都有一方势力，关键的是几个人还属于同舟共济，一根绳上的蚂蚱，因此也没有轻视的意思。他说道：“你们知道小乘宗和大乘宗的主要区别吗？”

南巫说：“我倒是简单听说过。他们自己除了信奉的佛教典籍不同外，主要的自渡和他渡，或者是空与有的区别。”

东邪点点头说：“夏兄说的很高深那。”西妖不由自主的跟着点头称是。

北鬼也跟着溜缝说：“夏兄不愧学识渊博，仅次于东邪兄。”

南巫脸色一红说道：“各位不要挖苦我，我怎么敢和东邪兄相比。”

东邪淡淡的笑了笑说：“我不是这个意思，只是说明南方佛教的义里上发展要比北方深广的多。不过我想说些浅显的事情，你们都知道现在许多僧人开始戒荤了吧？”

南巫说：“这个我知道，就在前年在我们南朝，梁武帝观《大般涅经》，感悟经书里规定“戒杀生”，便写断酒肉文，于是和尚们开始戒荤腥，此风便传遍长江南北。”

东邪说：“不错，但是当今的和尚仍然有一部分，这部分人就是小乘宗的，他们小乘但求自度，不求度人，允许吃三种净肉。”

北鬼说：“我明白了，是不是说，黄龙兄阴阳宫下面的佛家宗派，尽管多数是小乘宗，但也有倾向大乘戒荤的，而净土宗的昙鸾大师属于大乘宗的，应该也戒荤，所以黄兄才把教内的佛家一分为二，一部分保留小乘宗，一部分投奔净土宗。”

西妖说：“倒是有些道理，可黄兄为什么要把大部分门下弟子转投净土宗呢？”

众人听了一下糊涂起来，纷纷看着东邪。东邪淡淡的说：“因为昙鸾身上有个秘密。”

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