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第三章 无家可归 现代人找不到精神家园（第1页）

如今我们遇到的是这样的人：行动和感觉如同机器人一般，从来不会真正有自己的经验，完全自以为是地行事；他用做作的微笑代替了真正的笑声，用无聊的饶舌替换了坦诚无私的交谈，用阴沉的失望取代了真正的悲恸。

——埃里希·弗洛姆

正如硬币有它的两个面一样，理性也是如此，它一方面是人之福，另一方面又是人之祸。理性就像上足了发条的钟表，迫使人永不休止地去解决那些无法解决的问题，例如生与死的问题。有人曾经说过人是机器，岂不知他是大错特错了。

人的存在不同于所有其它的有机体，他既有原始的**又有思维，常常处于一种不可避免的不平衡状态中。世上没有两片相同的树叶，人间也没有两个相同的人，人的生命不可能像复印机那样不停地重复着相同的东西，他必须超出前人，面对未来，必须主动地投入到新生活中去。说来也挺可笑，世上只有人是唯一自寻烦恼的动物，他对天堂乐园的生活念念不忘，他感到自己被逐出了天堂。

一、何处是我家

人必须在倒退与前进之间，在重返动物王国与过人类所特有的文明生活之间，作出一个痛苦的选择。这是上帝给不听话的人类提供的一个令人进退维谷的难题，无论谁都逃不脱这种选择，耍小聪明蒙混过关是不可能的。

任何重新做无忧无虑的动物的企图，或重返母亲的子宫的期望都是痛苦的，都会导致生不如死的生活经历与精神上的疾病，有时甚至是生理上的死亡或精神上的死亡。

1.被逐出伊甸园的人

话说很久很久以前，上帝耶和华创造了天地万物之后，地上的花草树木欣欣向荣，飞禽走兽应有尽有，他感觉还缺少点什么。于是上帝按照自己的样子，用地上的泥土造了一个男人，并给予他鲜活的生命，上帝又给他起了个名字叫亚当。上帝耶和华特地在东方为他建造了一个美丽的伊甸园，在那儿亚当自由自在地生活着，饿了有果子和飞禽走兽的肉可以吃，渴了有甘甜的河水，是那么的无忧无虑。他还代表着上帝，管理着地上的飞禽走兽、蔬菜和植物。

亚当虽然整天无忧无虑地生活着，但他缺少自己的伴侣，有一点寂寞。这一切上帝耶和华都看在眼里，一天趁亚当熟睡的时候，他从亚当的身上取了一根肋骨，上帝用这根肋骨造了一个女人，取名叫夏娃，送给亚当做妻子。从此，亚当和夏娃就生活在伊甸园中，他们赤身**地在一起，心地纯净无邪，饥则食，渴则饮，过着自由自在的生活，十分和睦恬静。

上帝耶和华曾经警告过亚当和夏娃，他们可以吃园子中的任何树上的果子，唯独园子中央那两棵生命树和善恶树上的果子不能吃，否则他们将会受到惩罚。亚当和夏娃刚开始还是虔诚地听从上帝的吩咐，对那两棵树敬而远之。后来，日久天长，夏娃禁不住蛇的诱惑，偷吃了善恶树上的果子，她又偷偷地给亚当摘了一些，亚当本着有福同享有难同担的原则，也满足了口福。他们吃过善恶树上的果子后，眼睛顿时明亮起来，这才发

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吴光远主编现自己竟然一丝不挂，于是就用树叶做成裙子围在腰间。

很快，上帝耶和华发现了他们的所作所为，十分震怒。他斥责夏娃说：我要增加你怀胎时的痛苦，让你分娩时疼痛不堪。我要让你永远都是你丈夫的附属品，让他做你的主宰，你必须服服帖帖地听从他，伺候他，绝不能说半个不字。然后耶和华又把亚当叫到面前怒斥道：你偷吃禁果犯了不可饶恕的罪过，你再也不能不劳而获了，我要让你终生在土地上辛苦劳作，一生汗流满面不得安宁，勉强才能有口饭吃。

上帝耶和华暗想：他们既然偷吃了禁果，获得了智慧，现在对我是一个威胁，如果他们再偷吃了那棵生命树上的果子，获得了长生不老，那可是天大的威胁呀!我绝不能再让他们呆在伊甸园里了，必须把他们赶走。上帝思忖再三，于是一狠心把亚当和夏娃赶出了伊甸园，让他们自食其力。惟恐他们会偷偷地跑回来，上帝又派天使把守着通往伊甸园的道路，而且还设置了一柄不停地转动并喷火的宝剑来切断他们的回路。亚当和夏娃恋恋不舍地离开了伊甸园，他们再也不能回来了，永远地失去了那美丽的家园。……

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