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第二天,张信回到了江户城,龙虎山小张天师几个人也来到了张信的王城,
一进王城,小张天师和陶仲文等人就感觉有点特殊,特殊之处在于道家不讲究奢靡,也就没有佛教那种金碧辉煌的大殿、塑像。
而张信却在大殿的前院立着三清像,即使修道如嘉靖也没有如此崇道啊,几人对张信的好感又增加了几分。
一进大殿发现张信正在用着鹅毛笔奋笔疾书,他们以为张信正在处理国事,于是在门口一直等着,可他们不知道的却是,张信本来叫他们过来就是用张信的以民为本思想+华夏道教思想结合一个新的思想出来帮助他加强通知,最后统治全球。
而他却忘了跟人聊天你都有东西,但张信看大明那边人来的慢于是告诉自己,还有个把月才来、还有十几天才来、还有几天才来。。。
来了,赶快赶作业。
等了差不多一个时辰,张信感觉差不多时候,才装着忙完政事样子,亲自出去迎接几人。
陶仲文也是小小有点激动说:王爷这是大礼,呼唤我们一声就好。
说着张信牵着陶仲文和小张天师的手直接进了大殿坐下。
张信:我等你们好久了,真是想死我了。
陶仲文:本来我们也想早点来,但日本国内有战事,而且听说王爷出事了,也就只能观望了。
张信:没事,没事,来了就好。
陶仲文:我和张天师都看了王爷的信,好奇王爷需要我等来做什么。
张信:帮我造个宗教及理论出来,这个理论适合全天下的百姓。
陶仲文:不知道如何的理论,如何的宗教
张信:以民为本,人民教
陶仲文:扶桑王,你这不是简单的变法或者宗教改革,你这是要传统社稷王朝的命。
张信:不错,我称之为革命。
陶仲文:但这样如果成功了,天下就不是你张家的了。
张信:有何不可,只要对国家有益,全心全意为了人民福祉,谁作君主都一样。
张国祥(小张天师):这个感觉像不像上古时候三皇五帝时候的禅让,选贤能者为君,不在拘泥于家天下,土地、金钱、工坊任何东西都是集体的,每个人都有自己的分工,做出来的劳动成果也都是均衡分配,这有点返璞归真,那现在那些地主、豪强、官员、既得利益的大商家怎么解决。阅宝书屋
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