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1 114 惟命是听（第1页）

闻此言，多摩梨王，如释重负。

“然，两国交兵，必有胜负。”蓟王言道：“王上既言，‘惟命是听’。当与孤，同往城下一行。”蓟王之意，乃是命多摩梨王，招降大秦婆罗门，王城守军。

“敢不从命。”多摩梨王，果然唯命是从。

累日来，环渠内捆扎竹柱，已被匠人悉数打捞上岸。上下环渠，闸门处，正起二水砦。待筑毕，可为环城港关津。船舶往来，上进下出。环渠两岸，皆可辟为环城港街衢。

效仿临乡环城港。圣河港，微缩模型，将作寺已呈报蓟王当面。只需大秦婆罗门王，开城纳降。蓟王“圣河城”，即日开工。

稍后，蓟王遣使入城。与大秦婆罗门王，相约一见。

待见三面清钢琉璃壁内，多摩梨王与震旦蓟王，并肩而立，谈笑风生。大秦婆罗门王心知，大势已去。

趁热打铁。公车令郭珉，奉命入城。虽仍有二路援军未至，然城内二十万多摩梨援军，已无心再战。若惹恼了蓟王，一声令下。多摩梨王，假“言而无信”，命城内多摩梨援军，反戈一击。生灵涂炭，血流成河。灭国亡种，旦夕之间。

得汉使，晓以利害。大秦婆罗门王，遂举国归附。

“为今之计，该当如何？”南线战局已定，蓟王笑问。

军正沮授答曰：“可行『反·反间计』也。”

《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”疏曰：“兵书有反间之法，谓诈为敌国之人，入其军中，伺侯间隙以反告己，军令谓之细作人也。”

八分田沮，天下知名。沮授位列六大谋主之列，又得徐庶、法正，鼎力相助。运筹帷幄，决胜千里也。

谓以己之长，攻彼之短。若论大乘佛法，蓟王远非马鸣菩萨之敌。然论二国交兵，胜战之道。普天之下，唯我独尊。又谓狡兔三窟，尔虞我诈。物竞天择，适者生存。中夏地薄，为求三餐足食，而费尽心机。无所不用其极。

反观身毒诸国。“气序和畅”，“稼穑时播”。所谓“时播”，便是无分节气，随种随收。诸国皆可，一季三登。

来之不易，倍加珍惜。得之容易，弃如敝履。

于是乎。列国自上而下，不思进取，安于现状。

一言蔽之，“生于忧患，死于安乐”。

扪心自问。若非螽斯衍庆，绵延三百子嗣。虑及，纵千里封国，亦不足分。蓟王何须劳师动众。远征身毒。比起江表十港，海外荒洲。多为人烟罕至，不毛之地。身毒毕竟是文明古国。虽远不及大汉，然却颇有根基。稍作改变，大有可为。不必事事，从无到有，白手起家。

尽取列国之地，分封诸子。再和亲，列国主。向化之风，历久弥新。不出数代，皆为汉土。大雪山南麓，若为汉土。北麓西王母国向化，指日可待。

蓟王欣然笑问：“计将安出？”

“主公只需，如此如此……”军正沮授，附耳言道。

蓟王笑叹：“妙哉。”

自瞻波国南境，“东行四百余里至”迦征伽罗国（注①）。“自此东渡殑伽河，行六百余里至”大秦婆罗门国。

换言之，瞻波国距大秦婆罗门国，足有千里之遥。

因裹挟象兵，日行不过百里。需足走十日，方能抵达。又因裹挟诸多小国，并与摩竭陀国，合兵一处。更拖慢行程。

此刻，九国联军，将将抵达，迦征伽罗国废都，伽郎婆聚落。此国，“自（唐玄奘抵达）数百年王族绝嗣，役属邻国，所以城郭丘墟，多居村邑”。

之所以，裹足不前。亦因六百里外，战报传回。

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