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第42章 希望（第2页）

“开始啦！开始啦！”说罢，恩娜按下了遥控器的按键，两个人边吃着饭，边津津有味的看着电影。

辛杰两罐啤酒喝没了，又从冰箱里拿出来了一提，目不转睛的盯着电视，又喝了起来。

……

电影结束，两个人也将桌子上的菜吃了一半，随即靠在沙发上，电影也引发了两人的深思。

“辛杰，你觉得这个片子，是写灾难的吗？”

“不太像！感觉灾难只是一个背景，衬托出了各种人在灾难的笼罩下不同的作为。”

“嗯！你说的很对。片中男主是一个自私自利的人，而那个彪悍的大叔有担当，是这个电中影的好男人，两人的对比非常鲜明。

男主代表着社会的精英阶层，而大叔和他的妻子代表普通人的阶层。电影中精英阶层无论何时都是自私的，而普通人虽然有些小毛病，但本质是善良的。

而电影中的种种情节也暗含了大叔这种劳动人民才是社会的中坚力量。

而那对小年轻的学生，女生积极热情，直来直往，也从不掩饰自己的热爱追求，看不惯大人所谓的成熟，初生牛犊般的面对这个世界。

而男生内向腼腆，面对冰冷的现实显得怯懦和不知所措，但他有些勇气和强烈的责任感，他将成为维护社会的重要一员。

在这一对小年轻身上，同时存在积极与消极，外向与内向，软弱与勇敢的强烈鲜明的对比，他们是年轻一代的象征。

还有那对反差巨大的老姐妹，她们代表社会的老年一代，同样的积极的与消极的，贫富的差距对比。

社会高层，社会底层，青年一代，老年一代，构成了一个简单的社会图谱。

而金常务是片中的社会顶层，最主要的反面人物，也是男主角的强化版，两个人虽然很像，但是有着本质区别。

男主虽然和金常务一样，刚开始冷漠自私，却不改善良的本性，而金常务可以毫不犹豫的抛弃社会良知，牺牲他人，保全自己。

电影前半段的男主和后半段的金常务是相互照应的，如果没有这次釜山之行，男主终将有一天会变成金常务。

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这部影片其实不是人和丧尸的对抗，就是人和人相互对抗，以及伴随着整个过程中，男主性格的转变。

男主第一转变阶段是他的母亲变成丧尸的时候，这让他知道以后只有女儿是自己的亲人了，他必须要好好保护她。

第二阶段就是和众人一起抵抗丧尸的时候，男主有了责任和勇气，才会和社会社会底层人民、年轻人组队，开始拯救其他人。

人对丧尸的恐惧说到底是对人性的恐惧，丧尸不会思考，只会盲目的咬人。而过去的男主和车厢里那些自私的人们都摒弃了道德，失去了思考，盲从于求生的本能。

车厢里的人，和肆虐的丧尸又有什么区别呢？

其实，末世团灭是难以改变的结局，也是无法逆转的悲剧，大叔的牺牲，和众人的丑态让男主完成了第三阶段的转变。

他明白了自己究竟为何而战，同时也理解了人民的伟大，因此，他会因为曾经自己的自私而和大叔道歉。

经历了一系列由人性引发的悲剧，最后他终于看清了人性的弱点，与过去那个自私的自己彻底告别。

比起电影中的生死，现实中的绝望更令人窒息，而希望就蕴涵在完成人格蜕变的男主，流浪汉，孕妇，和男主的女儿几个人身上。

其实流浪汉这个人物也代表了人类精神的三个阶段。

流浪汉感受到了危险，也一样疯狂的求生，求生的本能代表了本我。

偷听到男主打给军人的电话时，他认为跟随主角父女就会活下来，此时他知道自己该做什么，代表了自我。

而在列车发生倾覆，丧尸即将破窗而出时，他想着保护救过自己的孕妇，弱小的女孩，此时的道德感让他做了认为自己应该做的事情，他牺牲了自己，保护了孕妇和男主的女儿，此时他代表了超我。

流浪汉这个角色代表了人类最纯粹却又复杂的人性。人是多变的，既能作恶，又能向善。

最后男主和变成了丧尸的金常务相逢，也是与过去的那个自私、顺从、行尸走肉般的自己进行了宿命的对决。

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