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“驳回。”
“反对。”
黄前优子和折木奉太郎一起开口。
千反田遭到黄前优子和折木奉太郎两个人提出反对意见,却连眉毛都没动一下,黄前优子察觉她并不打算坚守自己的论点,提出的假设被轰成炮灰也毫不在意,这态度真叫人佩服。
“不对吗?请告诉我理由。”
平静发问的千反田和黄前优子四目交会,优子耸耸肩回答:“千大小姐你提到组织与反抗者,但若得不到实际利益,没人会没事跑来破坏文化祭吧。千大小姐,你拿出学生手册看看吧。里面有说到北宇治文化祭是不允许设摊位的。”
“是吗?有这条吗?”千反田的视线飘向空中。
“有的。”黄前优子点头。
千反田好像不太信服黄前优子的反驳,她歪着脑袋说:“但我认为重点在于可能性。”
“什么意思?”
“大多数的人没钱可赚就不行动,但我觉得,一定有人想法不同。比如发泄什么的。”
呃。
千大小姐都这样讲了,黄前优子也无话可说。整理了一下资料,黄前优子继续开口到:“很可惜,接下来的资料彻底会反驳千大小姐。你的假设。嗯,这样吧,光提三十三年前可能不容易理解,我说1960年代,你们就该知道了吧?”
“千大小姐和折木同学,如何?想到什么了吗?”
折木奉太郎想不出来,举起双手摆出投降姿势。
“抱歉,我历史并不好。”
“千大小姐呢?”黄前优子看着千反田。
千反田想了想同样摇头。
“东京、国会议事堂……还没想到吗?布告栏、示威……唔,你真的不明白啊?是学生运动啦。”黄前优子把一摞资料铺在桌子上,“这些资料是我拜托北宇治高中资料室的有纪宁同学帮我找的,是有关1960年的学生运动。”
“呃?”
千反田和折木奉太郎明显傻眼了。
“听好了,之前千大小姐在假设中提到的暴力行为,也就是高中生的校内暴力,在1960年代几乎没发生过。在体制者和反体制者都不缺斗争对象的时期,何必可悲地做出这种乱找理由发泄不满的举动?要考虑到时代背景哦!”
随着资料的完善,看来千反田的假设已是风中残烛。
“这里也有一份资料,是我叫伊原同学帮忙找的。”折木奉太郎突然开口,先把千反田的假设放一边,来听听这个报告吧。”
见众人皆无异议,折木点了点头开始分发的资料,B5纸面上写满了彻底精简过的难读文字,整段文章有几行画了线,应该是要看的重点吧。
以下则是折木划出来的资料。
【即吾等常怀广大民意,故秉持反官僚主义之方针坚决维持自主权,绝不屈服于保守势力之蛮横暴行。
援引去年六月斗争为例,吾等在古籍研究社社长关谷纯的英雄式指挥下施行果敢的实践主义,令威权主义之辈慌乱失色,其丑态吾等至今仍历历在目。】
“这份刊物是我拜托伊原同学找到的,是漫研社的旧社刊,刊名叫《团结与礼炮一号》,二号以后的旧刊都找不到,发行时间和之前的资料一样在三十二年前。因为我想既然《冰菓》记载了那件事,其他社团的社刊应该也有,就去找了找,但延续三、四十年的社团实在不多。漫研社当时也还没成立,但却找到了这本书……很惊人吧?”
团结与礼炮……这标题取得还真怪,不知道与时代背景有没有关系。而且这文绉绉的仿古语法是怎么回事!相它比起来,古典文学还好懂多了。黄前优子看着复杂的文字在心里想。
等等!这份资料出来的话岂不是说……千反田的假设是完全错误的?很简单,因为北宇治高中文化祭在十月举办,但这份资料显示事件发生于六月。没错,这的确是有力的反证。那么这就反驳了是在文化祭上的暴力行为。
折木奉太郎捏着额前的头发:“我把注意到的地方挑出来。首先是‘吾等’遭受保守势力施压,再来,前一年的六月发生过‘斗争’,‘吾等’在关谷纯的指挥之下施行了实践主义,这件事让威权主义之辈很头大。其他部分虽然有趣,但看来没多大关系。”
关于折木奉太郎摘录的要点黄前优子是没有疑问,不过,“斗争”是什么?这一点优子其实很在意。
“那么,有什么问题吗?”
听到折木奉太郎提问,黄前优子即刻问道:“斗争是什么?”
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