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第31部分（第3页）

薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。

好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓。

《减字木兰花》

听哀告，听哀告！

贱躯流落谁知道，谁知道！

极天罔地，罪恶难分颠倒。

有人提出火坑中，肝胆常存忠孝，常存忠孝。

有朝须把大恩人报！

燕青初次会面徽宗，自然不能上来就说：“皇上明鉴，小人冤枉啊！”徽宗皇帝是个浪荡子皇帝，喜欢斗鸡走马，艺术水准极高，要想和他交流，必须要具有一定的共同语言才行，这一点，别说燕青明白，连高俅也深谙此道。

《渔家傲》是一阙相思艳词，这首倾诉男女感情的词一下子就俘虏了皇帝的心，使他顿时大起知遇之感。既然第一步顺利实现，接下来的“真情告白”也就是顺理成章之事了。

燕青破了方腊，苦劝卢俊义未果，只好给宋江留言告辞。信中最后赋诗一首：

情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。

身边自有君王赦，淡饭黄齑过此生。

这首诗，不仅表明了事情原因和自己立场，而且涵义浅显，一望便知。对于皇帝，燕青要表述自己的才华，但对于宋江和广大战友，燕青只要说明情况即可，这首诗严格来讲已经近似山歌，接近三阮、白胜擅长的艺术表达形式，为梁山好汉所能够普遍接受。

说起山歌，小说中最喜欢唱山歌的人有三位：白胜、阮小五、阮小七。

白胜最著名的作品是黄泥岗上的悯农歌：

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

整本《水浒》，唯一为农民阶级说话的也就是这首山歌了。白胜是什么人？一个无业的闲汉，他不像宋江等政府工作人员具有稳定的收入保障，也不像晁盖等地主集团拥有大量固定资产，同时他也不是强盗可以不劳而获谋生，他只是一个最最平凡不过的普通人，一个被生活重担压迫的人，他要生活，要活下去，他知道农民劳动的勤勉辛苦，了解苛捐杂税的名目繁多，也痛恨这种不平等的现象，但是无力去改变。他唯一能做的就是将老百姓的心声以唱山歌的形式传播开来，希望统治阶级能够改善对社会最底层人员的政策。

白胜有美好的愿望，但是生活再次欺骗了他，当他走投无路的时候，这个一心等待政策调整的小老百姓，也只有上山落草实现理想了。

三阮严格来讲，唱的是渔歌而不是山歌。

小说中三阮共唱了五首歌，其中阮小二只唱了一首，而且还是照抄吴用陷害卢俊义的藏头诗，全无创意，抛开不谈；阮小五和阮小七可是有点即兴创作能力的文艺工作者。

在迎战缉捕巡检何涛的战役中，阮小五唱的是：

打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。

酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。

阮小七唱的是：

老爷生长石碣村，禀性生来要杀人。

先斩何涛巡检首，京师献与赵王君。

这两首山歌，很多人都觉得不伦不类，尤其是最后一句话，完全就是宋江的口吻，一副投降派的作风，由此而来三阮招致无数口诛笔伐，什么“革命不彻底”云云。

其实这完全是个天大的冤案！从三阮一贯表现来看，他们是最最坚定的招安反对派之一，那么他们为什么要唱这么暧昧的歌？其实最后一句话，完全就是一种讽刺和挖苦！试想，“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”、“先斩何涛巡检首，京师献与赵王君”这样的

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