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第六章 食堂谈话（第1页）

“孔圣尚好？”

赵发财带着朱元璋来到学院食堂开了一间包间，点好菜等菜上齐。

他压低声音如此问道。

朱元璋郑重点头。

“呼……”赵发财松了一口气，脸上露出由衷的笑容，“太好了，太好了，太好了……”

“赵兄，你……”朱元璋疑惑，为什么孔圣无事赵发财却这么开心，他可不是儒家弟子。

“嘿嘿，此事说来话长啊。”赵发财又嘿嘿笑道，摆出他那副风流倜傥潇洒不羁的架势来。

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这个世界神灵无数，其中有六位神灵实力超然，被称为“六圣”。

他们分别是“儒圣”“道圣”“佛圣”“天圣”“武圣”“数圣”。

儒释道三圣不必多说，与地球上的历史传说大同小异。

“天圣”自称是开天辟地，造人创世的原始神灵，在世上信徒众多，其他神灵也摸不清这位天圣的底细，只知道他神力强横，有预言未来，除邪救人之大能。

“武圣”乃是这天下习武之人所幻想出来的神圣之一。世人多崇拜武力，于是千万年来无数人所幻想出的天下无敌的武力于虚空中凝聚神躯，成就武圣。

“数圣”精通阴阳术数之道，创造出八卦五行之道，五百年前被财神取代。

参与代言人之争的不只是六圣的代言人，其他神灵也有代言人参战，不过六圣的代言人底蕴更为深厚，可看做种子选手。

财神本是一小神，五百年前甚至是找不出代言人而亲自下场参加代言人之争。

君子爱财取之以道，儒家为尊时世人不重视钱财，追求安贫乐道的思想境界，财神也因此神力大降，即将消散。

孔圣怜悯财神因他而不得香火，特许他亲自参战代言人之争，其他神灵也没有意见。

一个武力只有剑师级别的财神？这还能称神吗？

谁又能想到因缘际会之下，财神竟然胜了五百年前的代言人之争，并且取“数圣”而代之？

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“财神前辈真是令人钦佩。”朱元璋开口称赞，“天行健，君子以自强不息。财神前辈真乃我辈楷模！”

“嘿嘿，好说好说，财神爷其实也很感激孔圣的，不止感激，还很敬佩孔圣为人。”赵发财拱手朝天空拜了一拜，“说到底，当初也是亏得孔圣相助，不然财神爷也不一定能在代言人之争中胜出。”

“哦？这又是怎么回事？”

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六百年前，董仲舒董圣得道成半圣，成道之根基竟然是“独尊儒术”。孔圣虽不喜董圣的道理，却也没有打压他，使得董圣在儒门中声望大涨。

如此一来就引得其他五圣与众位神灵的猜忌与忌惮了，孔圣是君子没错，却保不住其他儒门中人喜爱这独尊儒术啊，长此以往，谁能保证他们这些百家真的不被罢黜了？

孔圣的圣道根基本质上是“仁”，即是做一个有爱的人；但是体现手段却是“教”，即是教育。

《论语》第一句就是“学而时习之，不亦说乎？”，孔圣本人也推崇“三人行必有我师。”等等都可以表现出教育对孔圣的重要性。

只要孔圣的学生越多，越厉害，他本人也就越来越厉害。

因此想要对付孔圣，第一步就是“焚书坑儒”。

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“等等，财神也参加了焚书坑儒吗？”朱元璋出口打断赵发财的话头，毕竟五百年前的代言人之争胜出的是财神，按照谁得益谁下手的思路，财神不会置身事外。

“参与了。”赵发财坦然笑道。

卧槽，就这么承认了！你是看不起我这个孔圣弟子吗！？朱元璋内心吐槽，眼神不善。

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