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「因为你像我一样,都是惹人憎厌的可怜虫。」
夏侯四十一自知不是元十叁限的对手。
——当你决不是对手的对手的时候,他的话就算亳无道理,你也得当是至理名言来听。
可是元十叁限又问:「你知道我为何又要杀你吗?」
这回夏侯四十一大一。
「因为你不该惹上自在门的人,他们说什麽都是找的同门,我可以自己动手来杀他们,但绝用不看你们这种败类来踩上一脚、插上一手。」
然後他就动手。
这是一场生死格斗。
夏侯四十一确非易惹之辈。
但他的「割须菜袍大法」却为天衣居士所破。
论武功他也决不如元十叁限。
不过,元十叁限击杀夏侯四十一那一招,也当真是奇绝至极!
夏侯四十一双手举锋利无比的快剑,以锐气破罡风,上空跃起,双手举剑,一斩而下,他要一剑把敌人斩为两半。
元十叁限却横杖封架。
他手上只是一根木头拐杖。
这一剑而下,夏侯四十一横行江湖四十八年,从来都是所向披靡,不但斩立断,同时也斩立决。
但杖并有断。
斩了这一剑後的夏侯四十一,忽然就丧命了。
死了。
原来那一剑反而把元十叁限注在杖上的内劲全都引发出来。
他在研通「伤心一箭」的过程里,早已通悟了七十七种奇术。
他已成了一个「斩不得、杀不得、死不得」的高手!
夏侯四十一跃到半空,奋力斫下了他那一击,却陡然丧失了牲命。
元十叁限知道他的「伤心之箭」虽末完全练成,至少,他的「势剑」、「仇极掌」、「恨极拳」都快练成了。小镜还把他的一身绝学化成了诗、书、昼、棋、文、拳六种奇功。
——要完全练成「伤心一箭」,得需要先把「忍辱神功」练好。
练好一种内功,不是短期的事,也不是可以速成、立成的。
——要速成反而欲速则不达。
——想立成反而不成。
他杀了夏侯四十一,就对天衣居士说:「我救了你的性命。你曾经诸葛小花骗过我,我木当杀了你,但我却救了你,而且还替你杀了敌人,你怎麽报答我?天衣居士惨笑道:「请吩咐。」
「你的阵法韬略,尤其奇门杂学,要比我厉害。那是因为你不必花大多时间在高深的武功上,所以只好在这方面多下苦功。可是,我不希望看到你任何一处比我强的地方,更不喜欢看见你和诸葛小花联手;」元十叁限老实不客气的说,「白须园」是好地方,不如你就在这儿终老吧:否则,要死要活,就看你的选择。」
他的用意很明显:他要在江湖上少一个「可以跟他竞争的人」(不管在那一方面),更且要诸葛小花「少一个可以他的人」。
天衣居士笑了。
从今而後,他不出山。
——出山作啥
他无志於名。
不好权。
更不重利。(这时候,多指头陀已开接近天衣居士,予他极为可观的金钱上的支持:
他当然是蔡京派去的,而且已一早派去了:因为蔡京一早就看出天衣居士虽然不是一着活棋,但却是一颗要子,若不能用之,也要先隐住他再说。当然,这一点,天衣居士自己并不知道。)他连爱人也没有了。
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