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第二百三十一章 长子灾（第2页）

“最后的罪棘……”

艾华斯认真思考着。

他想起来了另一件事——

在教国的祈祷词中提过，司烛来到这个世界之前，这个世界一片死寂、遍布荆棘……甚至无日无月。祂的到来是一个意外，而火的诞生是一个礼物。

在祂用火将荆棘烧却之后，源河的力量才再度满盈。

于是，就有了最初的一。

“……太一。日之道途的柱神……第一源河、第一道途，祂会是最早的柱神吗？”

艾华斯感觉自己已经接近了世界的真相。

只要突破这最后一层纸，就能理解这一切的真实。而其中最关键的——毫无疑问，就是沙漠之下的罪棘。

突然，艾华斯有了些许灵感：

“如果说，司烛是这个世界上的第一个真正意义上的‘生命’，从虚无中创造了‘太一’，是从其他世界来的火。那罪棘岂不就是这个世界的本土生命？”

火焰燃烧是需要燃料的。

那支持太一燃烧、创生万物的燃料又是什么？

在世界上什么都不存在的古老过去，那就只能是罪棘了。

也就是说，太一是从点燃的罪棘中诞生的生命。

而司烛的功绩是“开辟源河”……可祂不是从虚无中创造源河，而是将原本就存在、只是被罪棘堵塞的源河再度疏通。

那问题就来了。

这源河是谁创造的呢？

罪棘又从何而来？

那灭世的黄昏种……虚空之低语，又为何会盯上这个世界？

再结合罪棘的特性——罪棘不光是能消弭一切来自源河的力量，甚至能杀死几乎一切生命，并且还有着虚无道途的力量。

可世界诞生之初，又为何会弥漫虚无的力量？

那么，会不会有一种可能……

罪棘并不是生命的“初始形态”。

——而是某个文明的“终点”？

就如同阿迪勒所说的“兄长”一样。

或许，虚空之低语并不是在偶然间发现了这里。

祂早就已经“进食”过这个世界了。

“是得研究一下。”

艾华斯如此想道。

他也确实有办法研究——

这个世界上最初的那一批罪棘中，就有一部分埋藏在沙漠之下。它们埋藏的地点散乱，应该就是各个城邦的下方。

根据阿迪勒的说法，如果不浇水就会让罪棘开始向上生长。

或许那些在没有人烟之后，就渐渐被沙漠吞噬、消失无踪的城邦，就是因为罪棘将它们下面蛀空了，导致了城市落入了流沙之中。

艾华斯恰好修建了一条地下水道——虽然他是为了养活安息人才修的水道，却没想到歪打正着、起了大作用。

通过这一条水道，就可以让少量的罪棘慢慢苏醒并缠绕上来，就像是葡萄藤的架子一样。而它又恰好远离城外，并且里面又有不少水能安抚罪棘……如此就可以防止罪棘蛀空城市、也可以防止罪棘完全失控长出地面了。

顺利的话，艾华斯应该很快就可以收割一部分这个世界上“最初的罪棘”了。

亦或者……应该称呼它们为，这个世界的“长子”。

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