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第116章 岳阳城记（第2页）

江右民系亦称为赣民系，是汉族中的一个民系，江西省大部分都是江右民系。

迁移的江西人，象我们凌家人一样，都是从鄱阳湖的瓦屑坝登船。

经过鄱阳湖的一段行驶，进入长江，大部分顺流而下到安徽，少部分逆流而上到湖北。

三叔说：岳州，又叫巴陵！

萧遥剑一听就说：云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。原来巴陵，是在这里呢！

话说，在两汉时期，岳州隶属荆州。

到了三国时期，岳州隶属吴国，孙权下令建巴丘城，这是岳阳古城的前身。

及至两晋时期，巴丘城所在辖属巴陵县，这就是岳阳城古称“巴陵”的由来。

对比岳州，文人雅客更喜欢巴陵的名字。

在唐诗中，屡见巴陵渡的用词。

萧遥剑又问：既然巴陵在这里，那么郢城也不远吧？

三叔说：郢城在荆州。

萧遥剑说：当年听父亲说起鄢郢之战，十分精彩！白起率七万秦军，破带甲的百万楚军，以水淹楚国别都鄢，以火烧楚国都城郢，真是了不起的一次战役。不过，郢城不是被白起的一把火烧为灰烬了么？

三叔说：楚国都城郢，确是被烧得一干二净了！但是之后在距离郢6里之处，白起修城置郡县，这才是郢城，现在叫荆州城。

三叔笑说：剑儿，如果萧老爷不是让你跟我们走，估计你很有可能会参军了。

萧遥剑说：对！我是十分喜欢看那些关于战争的故事。

凌轩说：好男儿志在四方，想成就一番事业，更要目光长远，单凭一腔热血，不足以全身而退。

萧遥剑听了，点了点头。

凌轩说得对，无论是盛世，还是乱世，身在滚滚洪流，必须先安身，再立命。

佛祖释迦牟尼未出家前贵为王子，历尽繁华，才会思考人生意义。

不扯太远的，讲一讲我们中华民族的万世师表——孔子。

孔子带领弟子，多在鲁国生活、游走，但是他的真正身份绝非普通人！

孔子的先祖是商朝的开国皇帝商汤，祖上是宋国贵族，孔子本身是有继承宋国国君之位的资格，只是他父亲在孔子三岁时就离世了，他家才成为破落贵族。

但是孔子的祖辈还是颇有积蓄的。

孔子博学多才，学生众多，弟子三千，人人皆知；但是鲜有人注意的是，孔子的学生很多都是有钱人，例如子贡是巨商，子路是大官，还有许多学生是富人，是他们用钱财供养着老师孔子，孔子衣食不忧，才可以研究学术。

所谡“安身立命”，只有在保全性命之余，生活亦有着落，考虑精神层面的理想和兴趣，才有现实意义。

不知不觉，我们已来到今晚要住的客栈门口。

欲知后事如何，请听下回分解。

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