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第12部分（第3页）

陈独秀在创刊号中发表《敬告青年》一文，提出六条希望和要求：“自主的而非奴隶的”；“进步的而非保守的”；“进取的而非退隐的”；“世界的而非锁国的”；“实利的而非虚文的”；“科学的而非想象的”。

2．五四以前新文化运动的基本内容

（1）基本口号：民主与科学。

当时提倡的民主：一是指民主精神和民主思想，二是指资产阶级民主制度。

当时提倡的科学：一是指科学思想、科学精神以及认识和判断事物的科学方法，二是指具体的科学技术、科学知识。

（2）主要武器：进化论观点和个性解放思想。

（3）基本内容：提倡民主，反对独裁专制；

提倡科学，反对迷信盲从；

提倡新道德，反对旧道德；

提倡新文学，反对旧文学。

五四以前新文化运动把批判的矛头集中指向封建主义的正统思想——孔学，因而排孔、反孔成为观念形态革命的起点。

“民主”和“科学”与中国传统的价值观念处在一种不相容的境地。科学与民主——现代价值的重建目标，反传统的理论依据。

孔学提倡的是“封建时代之道德、礼教、生活、政治”，与新文化运动倡导者提出的“建设西洋式之新国家”的目标不想适应。

新文化运动对封建礼教的进攻：鲁迅《狂人日记》等。

“专以介绍西洋近代思潮；批评中国现代学术上社会上各问题为职司；并以西方的文艺复兴为楷模”——《新潮》发刊词

3．五四以前新文化运动的意义和局限性

（1）意义

在中国历史上首次提出中国文化必须现代化的重大课题，反映了中国人民向西方学习从器物层面到制度层面再到思想文化层面的进步。是一场前所未有的思想启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。客观上为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

“思想的闪电一旦射入德国人的思想灵魂深处，德国人才能成为真正的自由人”　。　——恩格斯

“没有革命的理论，就没有革命的运动”　——列宁

“思想走在行动之前，就像闪电出现在雷鸣之前一样”　—海涅＇德＇

“这个运动是生动活泼的，前进的，革命的”；“自从有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。”——毛泽东。

（2）局限性

在思想认识上，把改造国民性置于优先的地位，没有揭示根本改造中国现存的基本社会制度的必要性。夸大了文化在社会发展中的地位，以为只要文化问题的解决，社会发展的根本问题就解决了。

在思想方法上，存在形式主义看问题的偏向。对西方文化过度肯定，对中国传统文化过分否定的形式主义倾向，容易造成民族文化问题上的虚无主义思潮；

在范围上：局限在城市的一部分知识分子，未和工人农民发生联系。

（3）后果：

先进分子对资本主义方案产生了怀疑（为什么选择了马克思主义？）

第一，在帝国主义时代，资本主义制度内在的矛盾已经比较充分地暴露出来。

第二，第一次世界大战以极端形式对资本主义制度不可克服的矛盾的进一步暴露。（例：梁启超《欧游心影录》）

第三，中国人学习西方一再碰壁，给中国人民极大的刺激，从而对资本主义方案产生了更大的怀疑。

“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动都失败了。国家的情况一天天变坏，环境迫使人们活不下去，怀疑产生了、增长

了、发展了。”“这种痛苦的经历，对中国的先进分子来说是一件好事，旧的路走不通了，就会寻找新的出路。”——毛泽东

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